بسم الله الرحمن الرحیم

” ثم لآتینهم من بین ایدیهم و من خلفهم و عن ایمانهم و عن شمائلهم و لا تجد اکثرهم شاکرین”

 «سپس از روبرو و از پشت سر و از راست و از چپشان بر آنان می تازم و بیشتر آنان را سپاسگذار نخواهی یافت.»

                                                                                                       سوره مبارکه اعراف آیه 17

 شیطان ، این دشمن کینه توز و قسم خورده ی آدمی، همیشه در حال توطئه برای حمله و هجوم به انسان است. انسان از هر سمت و سویی حرکت کند( مقابل، پشت سر، راست ، چپ) او را مورد هجوم قرار می دهد، تا به هدف دیرین خود که اغوای انسان و انحراف از صراط مستقیم است ، نائل شود. ممکن است مراد از این جهات مختلف ، شیوه ها و روش های گوناگون شیطان در منحرف کردن آدم باشد که این نیزجای بسی تأمل است.

 در روایتی از امام باقر(علیه السلام)  تفسیر عمیق تری برای این چهار جهت دیده می شود:  « منظور از آمدن شیطان به سراغ انسان از پیش رو این است که آخرت و جهانی را که در پیش دارد ، در نظر او سبک و ساده جلوه می دهد. و منظور از پشت سر، این است که آنها را به گرد آوری اموال و تجمع ثروت و بخل از پرداخت حقوق واجب به دلیل وجود فرزندان و وارثان دعوت می کند ، و منظور از طرف راست ، این است که امور معنوی را به وسیله ی شبهات و ایجاد شک و تردید ضایع می سازد ، و منظور از طرف چپ ، این است که لذات مادی و شهوات را در نظر آن ها جلوه می دهد.»

 منبع: تفسیر همراه- ص261و262

 طلبه فاطمه طهماسبی

پنج خصوصیت انسان های موفق

*خود آگاهی مثبت یا خود شناسی
*عزت نفس
*کنترل خود و قبول مسئولیت
*خود انتظاری مثبت
*بلند نظری

هشت راه برای آشنایی با افراد جدید و دوست یابی

*دست دادن با اعتماد به نفس
*نفس عمیق بکشید
*لبخند بزنید
*ابتدا خود را معرفی کنید
*با احترام رفتار کنید
*گفتگوی چشم تو چشم
*از طرف مقابل سؤال بپرسید
*شرایط مناسب گفتگو را در نظر بگیرید

 طلبه: معظمه قرائتی

«در دنیا آدم ها یی هستند که به ظا هر زنده اند ، نفس می کشند ، راه  می روند ، حرف می زنند ، زندگی می کنند ، اما در حقیقت اسیر دنیا ، برده زندگی وذلیل حوادث هستند. اینان ،برای آ نکه نمیرند ، آن قدر خود را کوچک می کنند که گویا مرده اند .                                                                                                                                                                                                  اما انسا ن های آ زاده ممکن است کوتا ه زندگی کنند ولی تا آنجا که زنده هستند به راستی زندگی می کنند. و با اختیا ر خود نفس می کشند ، محکوم اراده ی دیگری نیستند ودیگران تسلیم او هستند» 

<شهید چمران>

طلبه :کریمیان

دیروز در حوزه حال و هوای دیگری بود.همه بچه  ها به خاطر فرارسیدن ماه مبارک رجب و

میلاد با سعادت امام محمد باقر (علیه السلام) خوشحال بودند. و به همین مناسبت جشنی

نیم ساعته با حضور طلاب برگزار شد.

 هر روز تورا می بینم ،با همان قدمهای آهسته وآرام

با همان جذبه اولین دیدار ،من در خاطر حقیرم تو را

تکرار می پندارم واین تو ای که هر روز مرا متفاوت می بینی

لبخند هایت هر روز رنگی دارد ،یک روز رنگ شهادت روزی دیگر رنگ ایثار

یک روز غرق از بوی گلهاست،یک روز به زلالی آب و روزی به ترّنم باران

وحال این منم که به تو نیاز دارم ،واین منم که باید از چشمه جوشان وجودت

آب معرفت بنو شم و این منم که باید سرم را لایق نوازش دستانت کنم

با دستانت پیچک احساسم را در مسیر نور می چرخانی و آب معرفت را به ریشه های 

نازکش می نوشانی من سپاسگذار دستانت و شرمنده چشمانت هستم   .  

                                      به قلم: طلبه معصومه السادات عمادی

“بسم الله الرحمن الرحیم”

پیوند الهی

خاطره ای از شهید ابراهیم هادی

عصر یکی از روزهای قبل انقلاب بود.ابراهیم از سر کار به خانه می آمد. وقتی وارد کوچه شد.یک لحظه نگاهش به پسرهمسایه افتاد که با دختری جوان مشغول صحبت بود .آن پسرتاابراهیم رادیدبلافاصله از دختر خداحافظی کرد ورفت تانگاهش به نگاه ابراهیم نیفتد چند روز بعد دوباره همین ماجرا تکرارشد. ولی این بار تا می خواست از اون دختر خداحافظی کنه.متوجه شد که ابراهیم در حال نزدیک شدن به آنهاست. آن دختر سریع به طرف دیگرکوچه رفت وابراهیم در مقابل آن پسر قرار گرفت .ابراهیم شروع کردبه سلام وعلیک کردن ودست دادن وقبل از اینکه دستش راازدست او جدا کند با آرامش خاصی شروع به صحبت کردوگفت:"ببین،در کوچه ومحله  ما این چیز سابقه  نداشت ،من تو وخانواده ات روکامل می شناسم  تو اگه واقعا این دختر رو می خوای من با پدرت صحبت می کنم که…."جوان پرید تو حرف ابراهیم وگفت :"نه ،تو رو خدا به بابا چیزی نگو، من اشتباه کردم، ببخشید و …” ابراهیم گفت:” نه! منظورم را نفهمیدی، ببین پدرت خونه بزرگی دارد، تو هم که تو مغازه او مشغول کار هستی، من امشب تو مسجد با پدرت صحبت می کنم. انشاالله بتونی با این دختر ازدواج کنی، دیگه چی می خوای؟” جوان که سرش را پایین انداخته بود خیلی خجالت زده گفت:” بابام اگه بفهمه خیلی عصبانی میشه” ابراهیم جواب داد:” پدرت با من حاجی را من می شناسم. آدم منطقی و خوبیه.” جوان هم گفت:” نمیدونم چی بگم، هر چی شما بگی، بعد هم خداحافظی کرد و رفت. بعد از نماز مغرب و عشاء ابراهیم در مسجد با پدر اون جوان شروع به صحبت کرد. اول از ازدواج گفت و اینکه اگر کسی شرایط ازدواج را داشته باشه و همسر مناسبی را هم پیدا بکنه باید ازدواج کنه وگرنه اگه به حرام بیفته باید پیش خدا جوابگو باشه.

و حالا این بزرگتر ها هستند که باید جوان ها را در این زمینه کمک کنند. حاجی هم حرف های ابراهیم رو تایید میکرد. اما وفتی حرف از پسرش زده شد اخم هایش رفت تو هم. ابراهیم پرسید:” حاجی اگه پسرت بخواد خودش رو حفظ کنه و تو گناه نیفته اون هم تو این شرایط جامعه، کار بدی کرده؟” حاجی بعد از چند لحظه سکوت گفت:” نه!” فردای آن روز مادر ابراهیم با مادر ؟آن جوان صحبت کرد و بعد هم با مادر دختر و بعد….. یک ماه از آن قضیه گذشت ابراهیم وقتی از بازار بر میگشت شب بود و آخر کوچه چراغانی شده بود، لبخند رضایت بخشی بر لبان ابراهیم نقش بسته بود. رضایت به خاطر اینکه یک دوستی شیطانی را به یک پیوند الهی تبدیل کرده بود. این ازدواج هنوز هم پابرجاست و این زوج زندگیشان را مدیون برخورد خوب ابراهیم با این ماجرا می دانند.

منبع: سلام بر ابراهیم ،گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی

                                                                                      کوشش: طلبه، سکینه کریم پور

Normal
0




false
false
false

EN-US
X-NONE
AR-SA













MicrosoftInternetExplorer4













xt-align: right;” align="right">ng="AR-SA” dir="RTL">دعا پشتِ دعا برای آمدنت

گناه پشتِ گناه برای نیامدنت

دل درگیر ، میان این دو انتخاب

کدام آخر؟ آمدنت یا نیامدنت

 بسم الله الرحمن الرحیم

 نامه یک جوان به علامه طباطبایی(رحمة الله علیه)

 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 جوانی هستم 22ساله، که تنها ممکن است شما باشیدکه به این سوال من پاسخ بگویید. در محیط و شرایطی زندگی می کنم که هوای نفس و امیال بر من تسلط فراوان دارند و مرا اسیر خود ساخته اند و سبب باز ماندن من از حرکت به سوی الله شده اند. درخواستی که از شما دارم این است که بفرمایید بدانم به چه اعمالی دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و این طلسم را که همگان گرفتار آنند بشکنم و سعادت بر من حکومت کند؟ لطفأ نصیحت نمی خواهم، بلکه دستورات عملی برای پیروزی لازم دارم.

23|10|1355

پاسخ علامه طباطبایی (رحمة الله علیه) به نامه جوان

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 برای موفق شدن و رسیدن به منظوری که در نامه  مرقوم داشته اید، لازم است همتی  بر آورده و توبه ای نموده، به مراقبه و محاسبه  بپردازید. به این نحو که هر روز که هنگام صبح از خواب بیدارمی شوید قصد جدی کنید که در عملی که پیش می آید رضای خدا را مراعات خواهم نمود، آن وقت در سر هر کاری که می خواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت به طوری که اگر نفع اخروی نبود، انجام نخواهید داد و وقت خواب  چهار پنج دقیقه در کارهایی که روز انجام داده ایدفکر کرده و یکی یکی از نظر خواهید گذراند. هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکر کنید و هر کدام تخلف شده، استغفار. این رویه را هر روز ادامه دهید، این روش گرچه در ابتدا سخت است و در ذائقه نفس تلخ، ولی کلید نجات و رستگاری است و هر شب پیش از خواب اگر توانستید سوره های مسبحات( حشر- حدید- صف- جمعه – تغابن) را بخوانید و اگر نتوانستید تنها سوره حشر را بخوانید و بعد از بیست روز حالات خود را برای بنده بنویسید. ان شاء الله موفق خواهید بود.

                                                                           به نقل از :سررسید قرآنی سا ل1391

                                                                                        طلبه فاطمه طهماسبی  

خواص جعفری

جعفری یک منبع خوب اسید فولیک، یکی از مهم ترین ویتامین های گروه B ، می باشد. این ویتامین نقش های متعددی را در بدن به عهده دارد.

یکی از حیاتی ترین نقش های آن در ارتباط با سلامت قلب و عروق است. به این ترتیب که برای تبدیل هموسیستئینبه مولکول های بی خطر ضروری است. اگر مقدار هموسیستئین در بدن بالا رود، به سلامت رگ ها آسیب می رساند                                                                                                                                   در ضمن اسید فولیک، ماده مغذی مهمی برای تقسیم به موقع و مناسب سلول هاست. از این رو برای پیشگیری از سرطانها مخصوصا سرطان روده و سرطان دهانه رحمدر زنان بسیار مفید است.

از بین برنده بوی بد دهان

اگر بعد از خوردن بعضی مواد غذایی مانند سیریا پیاز، متوجه بوی بد دهانتان شدید، جویدن مقداری جعفری تازه، به خوشبو شدن دهانتان کمک فوق العاده ای خواهد کرد. 

درمان کم خونی

از آنجایی که جعفری هم آهن و هم ویتامین C فراوانی دارد، می تواند به درمان کم خونی ناشی از فقر آهنکمک زیادی نماید، زیرا ویتامین C ، موجب افزایش جذب آهننیز می شود.

جعفری و اگزالات ها

جعفری دارای اگزالات است. زمانی که مقدار اگزالات ها در بدن بالا برود، مشکلاتی را برای بدن ایجاد می کنند. به همین دلیل ممکن است افراد مبتلا به بیماری های کلیویو کیسه صفرا، از خوردن این سبزی خودداری کنند.

به کوشش:طلبه ثریا ابراهیمی 

 چند سال پیش همسرم یک دوستی داشت بنام خانم سبحانی اهل تهران دانشجوی دانشگاه شهید باهنر کرمان .یک روز امد تو خونمون گفت :دیشب خواب عجیبی دیدم  بعد رو کرد به من گفت عباس اقا شما شهید علی ماهانی رو میشناسید من گفتم نه زیاد ولی اسمشو شنیدم

گفت دیشب خواب دیدم که یکی به من گفت میخواهی بهشتو ببینی منم گفتم آره کجاست

 جایی رو نشونم داد من رفتم و رفتم تا رسیدم به یک سر دروقتی وارد شدم دیدم یک نفر

پشت میز نشسته است گفتم تو کی هستی گفت من منشی امیر المومنینم(ع) اینجا باید اسمتو بنویسی 

تا من برم از حضرت علی (ع)اجازه بگیرم گفتم تو مگر کی هستی که منشی امیر المومنین(ع) شدی

گفت من شهید علی ماهانی هستم از شهدای کرمان

بسم الله الرحمن الرحیم

در این ماه درهر زمان آن چهار رکعت نماز وارد شده است که به صورت  دونماز دو رکعتی خوانده می شود:

نماز اول: در رکعت اول حمد آیة الکرسی یک مرتبه و بیست وپنج بار سوره قد ر، در رکعت دوم حمد وسوره تکاثر یک مرتبه وبیست وپنج بار سوره توحید.

 نماز دوم: در رکعت اول سوره حمد وکافرون یک مرتبه وبیست وپنج مرتبه سوره فلق،در رکعت دوم سوره حمد ونصر یک مرتبه وسوره ناس بیست وپنج مرتبه  وبعد از سلام نماز دوم؛

 هفتاد بار بگوید/ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اکبر/  بعد هفتاد مرتبه/ اللهم صل علی محمد وآل محمد/ پس سه مرتبه بگوید/اللهم اغفر للمومنین و المومنات/ پس سر به سجده گذارد وسه مرتبه بگوید /یا حی یاقیوم یا ذا الجلال و الاکرام یا الله یا رحمن یا رحیم یا ارحم الراحمین /

 پس هرحاجت که داری از حق تعالی طلب نماید واگر در این سال بمیرد برشهادت بمیرد یعنی ثواب شهیدان را داشته باشد.

            گردآورنده:طلبه؛شیماسادات عرب زاده

هرلحظه مرگ در کمین است و شیطا ن مکا ر هم بر شما مسلط است بدا،بحا لتا ن آن هنگا م که زنجیر اسا رت شیطا ن گردنتا ن با شد و مرگ شما را دریا بد و با هما ن زنجیر در قیا مت  در پیشگا ه خدا وپیا مبران واماما ن وشهدا شرمنده خواهید بود .به گفته قرآن آ ن روز آرزو میکنند ای کا ش خاک بودند وانگشت حسرت به دندان خواهد گرفت که هیچ فا یده ای ندارد .پس ای کسانی که هنوز با این انقلاب درواقع یعنی با رهبریت انقلاب ومعصومین  وبرنا مه های خدا هماهنگ نشدیدفرصت را غنیمت شما رید وبرگردید که فرصت است والا فرصت از دستا ن میرود و«زین لهم الشیطان اعمالهم …»                                                                          

پروردگا را رهبر عا لییقدر ما را از تما م خطرات محفوظ بدار

مهربا نا در ظهور مهدی عزیزتعجیل قراربده

شهید علی عبدلی از شهدای شهربابک

                                                                                                                                                                                                                                         طلبه :فاطمه کریمیان

بسم الله الرحمن الرحیم

حفظ قرآن از زبان رهبر معظم آیت الله خامنه ای ( دامت برکاته)

«…یک جنبه مهمتر دیگر ، حفظ قرآن است. برادران شماها چرا قرآن را حفظ نمی کنید؟ شماها جوانید. والله مکرر اتفاق افتاده که با خودم فکر کرده ام و گفته ام که اگر ممکن باشد هر چه دارم بدهم و حفظ قرآن را بگیرم؛ ولی افسوس که ممکن نیست. در این سن من دیگر نمی توانم قرآن را حفظ کنم؛ اما شما جوانید، شما بچه اید و می توانید حفظ کنید. حافظه ی شما حافظه ی جوانی است. سنین بیست و پنج ساله و سی ساله و زیر سی سال) که غالب قراء ما بحمدالله در این سن هستند( سنین حفظ قرآن است. کلام خدا و آیات کریمه ی الاهیه را حفظ کنید و از حفظ بخوانید…»

ونیز ایشان در جای دیگری فرموده اند: « نوجوانان باید قرآن را حفظ کنند تا معارف آن در سینه ها نفوذ پیدا کند. شما جوانان و نوجوانانی که قرآن را فرا می گیرید، این را بدانید که یک ذخیره ی مادام العمر برای اندیشیدن و فکر کردن را برای خودتان فراهم می کنید. این چیز بسیار با ارزشی است. ممکن است در سنین جوانی معانی و معارف عمیقی را از آیات قرآن استنباط نکنید و نتوانید درست بفهمید) فقط چیز های سطحی و اندکی از معارف را بفهمید( اما به موازات بالا رفتن سطح معلومات و پیشرفت علمی هر چه علم شما بیشتر بشود از آیات قرآن که در حافظه ی شما و در ذهن شماست بیشتر استفاده می کنید…»

                                                                                                                                                                                                                                طلبه فاطمه طهماسبی

 بسم الله الرحمن الرحیم

خاطره ای از شهید مهدی باکری

 روز عقد کنانشان مرتب وتمیز لباس پوشید، لباس سپاه. فقط پوتین هایش کمی خاکی بود .معمولا لباس نو تنش نمی کرد ؛اما همیشه تمیزومرتب بود . یک پارچه سفید هم می انداخت  گردنش .یکبار پرسیدم : «این چیه؟» گفت:« نمی خواهم یقه لباسم کثیف شود.» هدیه های عروسی شان را که جمع کردند بردند مغازه ای که لوازم منزل می فروخت .همه را دادند وده پانزده تا کلمن برای جبهه گرفتند…  

 برگرفته از کتاب:مجمو عه خاطرات شهید باکری
 با کوشش: طلبه سکینه کریمپور

همه ما شنیده‌ایم كه نوشابه‌های گازدار برای سلامتی مضر است،

 اما آیا می‌دانید:

*در بسیاری از ایالت‌های آمریكا، مامورین پلیس راه دو گالن كوكاكولا در صندوق‌عقب ماشینشان دارند تا در صورت تصادف رانندگی، خون را با كمك آن از جاده پاك كند.

*اگر تكه‌ای از گوشت گاو را در یك كاسه كوكاكولا قراردهید، پس از دو روز ناپدید می‌شود.

*برای تمیز كردن توالت: یك قوطی كوكاكولا را داخل كاسه توالت بریزید و یك ساعت صبر كنید، سپس با آب پر فشاربشویید. اسید سیتریك موجود در كوكاكولا لكه‌ها را از سطوح چینی می‌زداید.

*برای برطرف‌كردن لكه‌های زنگ از سپر آب‌كرم كاری شده اتومبیل: سپر را با یك تكه كاغذ (فویل) آلومینیوم مچاله‌شده آغشته به كوكاكولا بسایید.

*برای تمیز كردن فساد قطبهای باتری اتومبیل: یك قوطی كوكاكولا را روی قطبها بریزید تا با غلیان كردن، آن را تمیز كند.

*برای شل كردن پیچ و مهره‌های زنگ زده: تكه‌ای پارچه را كه در كوكاكولا خیس شده است برای چند دقیقه بر روی پیچ و مهره قرار دهید.

*برای پختن گوشت ران آبدار: یك قوطی كوكاكولا را داخل ماهی‌تابه خالی كنید، گوشت را لای كاغذ آلومینیوم بپیچید; و داخل ماهی‌تابه بپزید. سی دقیقه قبل از اتمام پخت، كاغذ آلومینیوم را باز كنید، و آب گوشت را با كوكاكولای داخل ماهی‌تابه مخلوط كنید تا سس قهوه‌ای رنگ عالی‌ای به دست آید.

*برای پاك كردن چربی از لباسها: یك قوطی كوكاكولا را داخل ماشین‌لباسشویی پر از لباسهای چرب خالی كنید، پودر لباسشویی اضافه كنید و ماشین را روی دور عادی روشن كنید. كوكاكولا به تمیز شدن لكه‌های چربی كمك می‌كند.

*كوكاكولا همچنین بخار آب را از روی شیشه جلوی اتومبیل تمیز می‌كند. (در مناطق سرد و مرطوب، مثل Midwest درشمال ایالات متحده آمریكا، گاهی اوقات شیشه جلوی اتومبیل از بیرون بخار می‌كند كه با برف‌پاك‌كن پاك نمی‌شود.

 و جهت اطلاع شما:

*ماده موثر كوكاكولا اسید فسفریك با PH برابر2.8 است. اسید فسفریك ناخن را در مدت حدود ۴ روز حل می‌كند. همچنین كلسیم را از استخوانها می‌زداید و عامل اصلی افزایش روز‌آفزون پوكی استخوان است.

*برای حمل محلول كوكاكولا (محلول غلیظ شده)، كامیونهای حامل باید از علامتهای ویژه “مواد خطرناك” كه برای حمل مواد به‌شدت خوردنده در نظر گرفته شده است استفاده كنند. (یكی - دوماه قبل یك كامیون حامل محلول غلیظ شده نوشابه در سد قشلاق اطراف سنندج كه آب شرب این شهر را تامین می‌كند، سقوط كرد. )

*توزیع‌كنندگان كوكاكولا بیش از ۲۰ سال است كه از كوكاكولا برای تمیز كردن موتور كامیون‌های خود استفاده می‌كنند.

 بسم الله الرحمن الرحیم

مقام معظم رهبری  حضرت آیت الله امام خامنه ای مدظله العالی فرمودند:

“هم در زمینه ی اقتصاد و هم در زمینه ی سیاست حضور مردم، حضور جهادی باشد، با حماسه و با شور باید وارد شد با همت بلند و نگاه امیدوارانه باید وارد شد، با دل پرامید و پرنشاط بایستی وارد میدان ها شد و با حماسه آفرینی بایستی به اهداف خود رسید. با این نگاه سال 1392 به عنوان « سال حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی » نام گذاری می کنیم و امیدواریم به فضل پروردگار حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی در امسال به دست مردم و مسئولان تحقق پیدا کند.”

 پس اکنون که نزدیک انتخابات ریاست جمهوری هستیم وظیفه احاد مردم است که با بینش و آگاهی کاندیدای ریاست جمهوری را بشناسند و با معیارهایی که مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) در ادوار مختلف فرموده اند تطبیق دهند و از بین نامزدهای تایید شده، فرد اصلح و شایسته را انتخاب کنند، تا با حسن انتخاب خود در سربلندی و سرافرازی جمهوری اسلامی ایران قدم مثبتی برداشته باشند، چرا که رای همه افراد جامعه به یک اندازه مهم با ارزش و تاثیرگذار است. باشد که تک تک افراد با حضور پرشور با نشاط و با بصیرت خود قدم  مثبت و سازنده ای در ایجاد حماسه ی سیاسی بردارند.

به کوشش:طلبه صدیقه زکی خانی

روز یکشنبه مورخ: 1|2|92 در حوزه علمیه جلسه اخلاق عمومی با حضور طلاب و جمعی از اساتید بزرگوار حوزه برگزار گردید. در این جلسه روحانی گرانقدر و عالم فرزانه حاج آقای دهقان زاده در رابطه با رذیله غیبت صحبت های ارزنده ای ایراد فرمودند.

طلبه :زهره امینی

 سعی نکنیم بهتر یا بدتر از دیگران باشیم ، بکوشیم نسبت به خودمان بهترین باشیم

یاهو

  چند نکته کلیدی برای عشق ورزیدن به خود

• حمایت از خود: برای حمایت از خود شیوه های گوناگونی را بیاموزید وهنگامی که نیاز به کمک دارید از دوستان و اشنایان خود درخواست یاری کنید.

• از جسم خود مراقبت کنید: همیشه ورزش کنید و با عادات غذایی سالم اشنا شده و از ان پیروی کنید.

• خود را تحسین کنید: همیشه به نکات مثبت خود بیندیشید و انها را گسترش دهید.به یاد داشته باشید که بدگویی از خود موجب تضعیف روحیه می شود.

• مهربان وآرام و صبور باشید: صبر را در زندگی بیاموزید.با خود مهربان باشید.نسبت به خود با گذشت رفتارکنید و در همه حال ارامش خود را حفظ کنید.

• با ذهن خود مهربان باشید: به نکات منفی و اندیشه های مخرب اجازه ورود ندهید.

• به خود عشق بورزید: عاشق خود باشید.

• از خود انتقاد نکنید: در صورت انجام اشتباه عملی،به جای انتقاد از خود ان را به عنوان یک تجربه قلمداد کنید واز آن درس بگیرید.هنگامی که از خود انتقاد می کنید تغییرات ایجاد شده در شما شکل منفی به خود می گیرد. اشتباهات گذ شته را فراموش کنید و به جای انتقاد سعی کنید در صورت تکرار اشتباه عکس العمل بهتری نشان داده و عمل گذ شته را تکرار نکنید.

• خود را به ترس و وحشت نیندازید: به وحشت انداختن خود توسط افکار شخصی عمل بسیار مخربی است و هر چه زودتر آن را متوقف کنید.

• اعجاز آیینه: روزی حداقل یک بار در آینه به چشمان خود بنگرید و به خود بگویید دوستت دارم.

گردآورنده:طلبه معظمه قرائتی

بسم الله الرحمن الرحیم

وصیت نامه شهید ولی زاده

ان الله اشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه...

به فرمان امام امت و نایب بر حق امام زمان مهدی (عج) خمینی کبیر اسلحه به دوش می گیرم و برای ستیز و مبارزه با ظلم و ستم راهی شهر خون و شهادت می شوم . می روم که به کاروان همه شهدای اسلام و آن بزرگ مردان راستین اسلام آن بندگان صالحی که جان ناقابل خود را با خون خود به خداوند تبارک و تعالی تقدیم نمودند بپیوندم. به امید آن لحظه ای که مرگ سرخ که سرچشمه  از محراب علی (ع) و شمشیر حسین(ع) می گیرد در بغل گیرم. همه شما بدانید که من این راه را آگاهانه انتخاب نموده ام و از همه ی برادران عزیزم تقاضا دارم که همواره گوش به فرمان رهبر کبیر انقلاب باشند و اسلحه مرا زمین نگذارید و از خواهران گرامی ام می خواهم که زینب وار پاسدار و نگهبان خون شهدای راه اسلام باشند. وصیت من به پدر و مادرم این است که در برابر مرگ من صبر و استقامت کنند و هیچ اندوهی به دل راه ندهند زیرا با گریه و زاری آنها روح من ناراحت می شود و امیدوارم که من برای آن ها فرزند خوبی بوده باشم. از اخوی هایم و تمام اقوام و خویشانم تقاضا دارم که اسلحه به زمین افتاده ام را بر گیرند و تا انقلاب حضرت مهدی(عج) با کافران و مشرکین بجنگند.

خدایا خدایا تا انقلاب مهدی خمینی را نگه دار.

و السلام علیکم و رحمت الله

زین الدین ولی زاده

گرد آورنده: طلبه فاطمه کریمیان

بسم الله الرحمن الرحیم

در اوج زهد

در دورانی که هم راه فتوحات وغنائم باز شده است،دختر پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)ذره ای از لذت های دنیا و تشریفات وتجملات وچیزهایی که دل دختر های جوان وزنها متوجه انهاست را به خود راه نمیدهد.                                                     

                                                                                               مقام معظم رهبری(مد ظله العالی)

منبع:کوثر نور،جمهوری اسلامی،1371/9/26

گردآورنده:طلبه:حکیمه اسدی

بسم الله الرحمن الرحیم

آيه 30 سوره مباركه فرقان مطلبي تكان دهنده را بيان مي كند آنگاه كه مي فرمايد: “َوَ قالَ الرَّسولُ يا رَبِّ اِنَّ قَومي اتَّخَذوا هَذا القُرآنَ مَهجورًا” … و (در آن روز ) فرستاده خدا گويد: اي پروردگار من ، همانا قوم من اين قرآن را متروك گذاشتند.

 حضرت رسول (صلي الله عليه و آله) از بيگانگان شكايت نمي كند ، اين امت  مسلمان است كه قرآن را مهجور گذاشته است!!

 مولا علي (عليه السلام) نيزدر خطبه 147 نهج البلاغه مهجوريت قرآن را اين گونه بيان مي فرمايند:

همانا پس از من روزگاري بر شما فرا خواهد رسيد كه چيزي پنهان تر از حق و آشكار تر از باطل و فراوان تر از دروغ به خدا و پيامبرش نباشد و نزد مردم آن زمان كالايي زيانمند تر از قرآن نيست ،اگر آن را درست بخوانند و تفسير كنند، و متاعي پرسود تر از قرآن يافت نمي شود، آنگاه كه آن را تحريف كنند و معناي دلخواه خود را رواج دهند. در شهر ها چيزي  ناشناخته تر از معروف و شناخته تر از منكر نيست. حاملان قرآن آن را وا گذاشته و حافظان قرآن آن را فراموش مي كنند. پس در آن روز قرآن و پيروانش از ميان مردم رانده و مهجور مي گردند، هر دو غريبانه در يك راه ناشناخته، سرگردانند وپناهگاهي ميان مردم ندارند. قرآن و حاميانش درميان مردم اند؛ اما گويا حضور ندارند. با مردم اند؛ اما از آنها بريده اند، زيرا گمراهي و هدايت هرگز هماهنگ نشوند، گرچه كنار يكديگر قرار بگيرند. مردم در آن روز در جدايي و تفرقه هم داستانند و در اتحاد و يگانگي پراكنده اند. گويي آنان پيشواي قرآن بوده و قرآن پيشواي آنان نيست. از قرآن جز نامي نزدشان باقي نماند و آنان جز خطي را از قرآن نشناسند.

بياييم از همين امروز سعي كنيم راهمان را ازراه كساني كه قرآن را مهجور گذاشته اند جدا كنيم و در رفع مهجوريت از قرآن بكوشيم تا روز قيامت شرمنده ي رسول مهرباني محمد مصطفي (صلي الله عليه وآله) نباشيم. ان شاء الله

طلبه فاطمه طهماسبی

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″/>

� های بابونه و شقایق،سفره اش از شُکر پر است،توبره اش پر است از صدای نی،آواز زندگی،هی هی صدای گوسفندانش ترانه صحراست مردمان ده چشم به راه آسمانند،دست هاشان ترک خورده آمرزش است مزد رستگاری شان بهشت، صحرا و ده و آبادی است. کوزه هاشان از خنکای بهشت پر است،سقف های محکم چوبی شان تا خدا فاصله ای ندارد و تو چه میدانی که شیر تازه چیست؟صدای گوسفندان برگشته از صحرا برای چیست؟بزغاله ها چه موقع به بازی می پردازند؟و تو چه میدانی که چوپان چگونه با یک زنگ گوسفندانش را می شناسد و اما تو در هیاهوی زنگ های خاکستری گم شده ای مرا کلبه ای چوبی در دل صحرا کافی است.تا در کنار در چوبی اش بایستم و غروب ناز گونه خورشید را نظاره کنم،تا بازگشت چوپان را ببینم،رقص سبزه های ریحان و جعفری را در نسیم به نظاره بنشینم،فانوس تنها روشنایی شب های تاریک است و چه نور صبوری است،نور تنهایی،ماه شب ها، دست پنجره به گردنش می آویزد و به درد و دل می پردازد،چقدر بوی شب بو خوش است؛ بوی ریحان ، بوی آفتابگردان،بوی شبدر، مرغ شب به نغمه در آمده و با صدای گیتار آب همنوا شده است،رودخانه ماهی های غزل آلا را در آغوشش خوابانده و شاخه های بی تاب گز بوسه بر آب را غنیمت شب می دانند و تو چه میدانی روستا چیست،بوی گله و صدای بره و آواز پرنده چیست؟و تو چه میدانی؟

راز و نیازهای عاشقان اینجا معنا دارد.اینجا که دست های پینه بسته رو به سوی معبود می رود و گره گشاها باز می گردند،اینجا که بوی لباس ها خاکی است ، و تو چه میدانی که غلتیدن اشک بر گونهگرماسوخته یعنی چه: و تو چه میدانی غروب جمعه ها چوپان در انتهای غروب به راه چه کسی نشسته ودست خسته اش چرا نی را نمی نوازد؟

و تو چه میدانی انتظار در انتهای خورشید چیست؟!

به قلم خانم عمادی،پایه سوم

نماد امام زمان،پرچم جمهوری اسلامی است،انقلاب اسلامی است،شهید است.نماد امام زمان امروز،لبنان وحزب الله است.هرجا که حرکت و پویایی هست،یعنی امام زمان هست.آنکه به سمت امام زمان درحال حرکت است،انقلاب اسلامی وامام خمینی (ره)است.خمینی(ره)خیلی نمادتراست برای امام زمان تا خیلی چیز های دیگرکه امروز توسط رسانه ها نماد شده اند.نگاه درست این است که ((بنفسی انت من مغیب لم یخل منا))امام زمانی که در دین ماست ،درتمام زندگی ما قراردارد؛ دانشگاه رفتن شما،ازدواج کردنتان،اشتغال تان،خانه خریدن تان جاهایی است که او حضوردارد.پس تصورما از مفهوم انتظار فقط این نیست که ما هرجمعه بیاییم ودعای ندبه بخوانیم!حالا باید بپرسیم غم چیست؟حالت افراط غم،فضایی است که زندگی عادی آدم را مختل می کند.چنین غمی را که اسلام اصلا قبول ندارد؛همان طور که شادی افراطی را قبول ندارد.شادی درنگاه اسلام چیز ممدوحی است.شاید بپرسید شادی خوب است،در صورتی که در قرآن خوانده ایم:((ان الله لا یحب الفرحین))این فرح وسرور مفهومی است که با هم متفاوت است.آنچه که ما به آن شادی می گوییم،منظورمان سرور است.فرض کنید آدمی که اهل شرب خمرو رقاصی و عیاشی است می گوید می خواهم شاد باشم،قرآن به این شادی در اکثرمواقع می گوید فرح.که منظور قرآن ازاین فزح،شادی غفلت آوراست که از سرمستی های جاهلانه سرچشمه می گیرد؛مثل شادی قارون،شادی فرعون،شادی نمرود.اما سرور یک امر مثبت است.در فرهنگ عامیانه می گویند که بهترین عمل شاد کردن دیگران است وفقط یک عمل ثوابش بالاترازاین کار است که آن هم نماز است.غفلت دراین شادی نباید باشد.جوانی که نماز می خواند،اعتکاف دارد،عمره دارد،خنده با دوستانش را دارد،ورزش دارد،شادی واقعی را دارد.آدمی که این طورباشددر تغییراست ووقتی نگاه می کند به پشت سرش،تغییر مثبت می بیند.

رابطه ی این نوع شادی با بحث ((انتظار))چیست؟       

شادی لوازمی دارد؛همان گونه که افسردگی وغم هم لوازمی دارد.یکی ازاین لوازم،درشادی امید ودرغم،نا امیدی است.انتظاربه عنوان یک امید روشن ،یک امید دل گرم کننده ومولد شادی درقلب مومن عمل می کند.اگر این نباشد،نگاه ما به انتظارغلط می شود.انتظار موعود به معنی یک چراغ فانوس دریایی است اگرکسی در دل شب طوفانی،سوار بر یک کشتی،راه را گم کرده باشد وآسمان را نبیند،همین که نوریک فانوس دریایی را از دور دست ببیند،خوشحال می شودکه پارو زدن این آدم بعد از دیدن فانوس  دریایی شدید تر می شود وتما یلش برای ادامه ی تلاش،بیشتر وبهتر می شود.وقتی آدم در تصویر ایده آل،اما حتمی الوقوع دین،می بیند روزگاری برای بشر پیش می آید که در سایه حکومت قرآن ومعصوم(ع)در جامعه فقر وجود ندارد،امنیت به معنای تام وجود دارد،آرامش وشادی وجود دارد. اگرامید در دل کسی باشد به این مفهوم که رو زگاری امام می آید و تمام ظلم وجور را از بین می برد تاثیر زیادی در اعمال ورفتار وحتی تفکرات آن فرد برجای می گذارد.

ما در فرهنگ انتظار شیعیباید با امید زندگی کنیم.امید منجر به تغییرمی شود.وتغییرمنجر به موفقیت می شود؛موفقیت منجر به رضایت می شود و رضایت منجر به شادی خواهد شد.

                                           گردآورندگان:خانم ها فضلی و اسماعیلی؛پایه چهارم

ظاهرت هست،چنان که خجالت نکشی؟                 باطنت هست،پسندیده ی صاحب نظرت؟  

خانه ات لایق او هست،که مهمان گردد؟                 لقمه ات درخوراوهست،که نزدش ببری؟

 پول بی شبهه و سالم زهمه داراییت؟                     داری آنقدرکه یک هدیه برایش بخری؟

 حاضری گوشی همراه تورا چک کند؟                  با چنین شرط که در حافظه دستی نبری؟

واقفی بر عمل خویش تو پیش ازدیگران؟                می توان گفت تورا شیعه ی اثنی عشری؟

دعابرای تعجیل درظهور

دراین زمینه که ما باید برای فرج امام مهدی (ع) دعا کنیم،روایتی از امام حسن عسکری (ع) نقل شده است.که ایشان می فرمایند:

 والله لیغیبن غیبه لاینجو فیهامن الهلکه الا من یثبته الله علی القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجیل فرجه؛         

به خدا سوگند!درآینده غیبتی (غیبت امام زمان) رخ خواهد داد که هلاکت عجیبی برای مردم پیش    می آید و برای تعجیل در فرج امام زمان دعاکند.

  بنا بر این معلوم می شود که درزمان غیبت برای ما مسائل ومشکلات هلاکت  کننده وخطر ناکی به وجود می آید که راه نجات از این هلاکت ها دعا درتجیل فرج امام زمان (ع) است که خدا فرج آن حضرت را زودتر برساند.

چرا امام زمان (ع) را دعامی کنیم؟

ملا حظه کنید!اگر فردی درمیان شما خدمت گذار مردم با شد وبلاها و ناراحتی ها را از مردم دور کند وبه هر نوع خدمتی که شما احتیاج دارید برای شما خدمت بکند،آیا این شخص را دعا نمی کنید؟        

حال امام زمانی که به اعتقاد ما «بیمنه رزق الوری وبوجوده ثبتت الارض والسماء» است به آنچه ما داریم از آن حضرت است،قیام جهان هستی وحیات مو جودات به واسطه ی وجود امام زمان (ع) است.  ما نمی توانیم دراین عالم زندگی ثابت بکنیم مگر به وجود مقدس امام زمان (ع).پس لازم است که ما ولی نعمت خود را دعا کنیم.

آثار و فواید دعا برای امام زمان (ع)  

1.گشایش در زندگی.

اگر شما برای فرج وگشایش کار امام زمان دعا کردید،خداوند این دعا را در زندگی شما مستجاب ودر زندگی تان گشایش پیدا می کند.  

حداقل دریک نماز به امام زمان دعا کنید،به خودامام زمان (ع) سوگند!اثر آن را خواهید دید ودر کار هایتان گشایشی حاصل می شود واز هر طرف که بروید به بن بست گیر نمی کنید.پس بیاییم هرجا که گیر کردیم دست به دامان این خانواده بشویم،جای دیگر خبری نیست آ خرش باید به همین جا بر گردیم.

2.اظهار علاقه باطنی.

وقتی شما به کسی علاقه مند باشید ومی خواهید به او اظهار علاقه بکنید دعایش می کنید.

این دعا نشان می دهد که شما به امام زمان (ع) علاقه باطنی دارید وبدین وسیله می توانیم برای امام زمان (ع) اظهار علاقه بکنیم.

3.فزونی نعمت ها

وقتی به امام زمان (ع) دعا می کنید،تشکری ازنعمت های خداخواهد بود وباعث فزونی نعمت ها ست.

               شکرنعمت،نعمتت افزون کند                کفر نعمت از کفت بیرون کند

4. دور شدن از شیطان

وقتی انسان از قلب،دعای فرج امان زمان (ع) بخواند ومحبت آن حضرت درپی آن باشد،دیگرجای شیطان نخواهد بود.پس وقتی شما متذکر امام زمان (ع) هستید،دیگر شیطان با شما نمی تواند کاری بکند؛واگر تمام قلب انسان متوجه امام زمان (ع) باشد؛شیطان در قلب انسان وسوسه نمی کند.                        کسانی که وسواسی هستند،اگر به فرج امام زمان(ع) دعا کنند،خدا این حالت را از آنها دور می نماید و وسوسه ی شیطان از سرشان کم خواهد شد.

5.نجات از فتنه ها وبلاها

همان طور که در روایت نخستین خواندیم که حضرتش فرمود:

      «لا ینجو من الهلکه…»؛از این هلاکت نجات پیدا نمی کند مگرکسی که برای فرج امام زمان (ع) دعا کند .

6.مشمول دعای امام زمان (ع)شدن .

هر کس به امام زمان (ع)دعا کند،امام زمان(ع)نیزبرای او دعا می کند.

بنا براین اگر کسی به شما گفت:خدا عاقبت تو را به خیرکند!شما در برابر او چه می گوید؟آیا همین طور به او نگاه می کنی،یا در مقابل،به او می گویی:خدا عاقبت شما را هم به خیر کند.                            وقتی انسان به یک فرد معمولی دعا کرد،او هم درمقابل،جبران می کند،آیا وجود مقدس امام زمان (ع)که  دریای متلاطم رحمت ومهرالهی است وقتی کسی به آن حضرت دعا می کند ایشان در مقابل،دعا نخواهند کرد؟ آنگاه ملا حظه خواهید کرد که یک دعای امام زمان(ع) در باره شماچه قدرموثر خواهدبود؟   

  7.نایل شدن به شفاعت امام زمان(ع)

هرکس برای تعجیل درفرج امام زمان(ع) دعا کند،امام زمان(ع)،با اذن خداوند از او شفاعت خواهد کرد. 

8.نایل شدن به شفاعت پیامبر(ص)

هرکس درفرج امام زمان (ع) دعا کند در روز قیامت به شفاعت پیامبرخدا(ص) نایل خواهد شد.          

  به این روایت جالب توجه کنید!این روایت از پیامبر(ص) نقل شده است.اما «بشرطهاوشروطها»؛به شرطی که آبروی پیامبرخدا(ص)را از بین نبرید،به شرف پیامبرخدا(ص) لطمه وارد نکنید،نماز پیامبر، روزه واحکام،حلال وحرام پیامبرخدا(ص)را همان طور که دانسته اید بدانید،نه این که خدایی نکرده با گناه،معصیت وامثال آن با آن روبه رو شوید.                                                                

  پیامبر خدا(ص)می فرماید:«اربعه انا لهم شفیع یوم القیامه»من در روز رستاخیز این چهار گروه را شفاعت می کنم. 

 1.«المکرم لذریتی؛»آن کسی که به فرزندان من اکرام وخوبی کند.

2.«والقاضی لهم حوائجهم؛»کسی که حاجت فرزندان مرا برطرف کند.                                  

 3.«والساعی فی امورهم؛»کسی که در کار ذریه ی من کوشش کند.                                      

  4.«والمحب لهم بقلبه ولسانه؛»کسی که با قلب وزبانش سادات واولاد پیامبر را دوست بدارد.      

حا لا کسی که به وجود مقدس امام زمان (ع)دعا می کند وبا این کار دل پیامبرخدا(ص)ودل حضرت زهرا (س)را خوشحال می کند البته به شفاعت رسول الله(ص)نیز نایل خواهد شد.

ادامه دارد…..

منبع:شب های انتظار (جلد2)آیت الله سید احمد فقیه امامی (ره)

گردآوری کنندگان:خانم ها؛فهیمه فضلی و اسماعیلی،پایه چهارم

 آدابی که باعث آمرزش انسان می شوند :

1- مصا فحه کردن با مومن                          2-جارو کردن مسجد  

3-روشن کردن چراغ در مسجد                   4-عیادت مریض

5-شرکت در تشیع مسلمان                         6-روزه مستحبی گرفتن

7-غذا دادن به گرسنه                               8-به دست کردن انگشتر عقیق

9- زیاد سجده کردن                                 10-صلوات فرستادن

11-احترام به مهمان مومن                         

  منبع: کتاب 2000 مستحب ومکروه،ص 70 و71روح الله ولی ابر قوی

آدابی که فشار قبر را از زنان بر می دارد:

1-صبر کردن بر غیرت شوهر                               2-صبر کردن بر بد خلقی شوهر

3- بخشیدن مهر به شوهر؛ خداوند برای هر یک از این زنان پاداش هزار شهید وعبادت یک سال را می نویسد.(مشکل گشای معنوی)

    منبع :کتاب 2000 مستحب ومکروه ،ص 71 روح الله ولی ابر قوی

تسبیحات اربعه:

شیخ طوسی وابن بابویه وحمیری به سندهای صحیح از حضرت امام صادق (ع) روایت کرده اند که روزی حضرت محمد (ص) به اصحاب خود فرمود: اگر جمع کنید آنچه را که دارید از جامه ها و ظرف ها وبرروی

هم بگذارید آیا به آسمان می رسد گفتند: نه رسول الله(ص) فرمودند :که می خواهید تعلیم دهم شما را به چیزی که اصلش در زمین است وشا خه هایش در آسمان  گفتند:بلی یا رسول الله وحضرت محمد(ص)فرمودند:که بعد ازهر نمازسی مرتبه بگوئید: «:سُبحَانَ الله وَ الحَمدُ لله وَلا اِله الاّ الله وَالله اَکبَرُ»

                                                                                                 منبع : مفا تیح الجنان ،  شیخ عباس قمی ص90

عوامل نسیان وغفلت در قرآن متعدد است و برخی از آنها عبارت از:

الف-مال وثروت                          ب- فرزند وخانواده

ج-تجارت                                   د-شیطان ،تفرقه ،قمار وشراب

                                                                              منبع: گنجینه معارف 2،محمد رحمتی شهرضا   ص 602

نقش زن در انقلاب حضرت مهدی (عج):

جالب اینکه از امام باقر (ع)نقل شده وفرموده اند:« سوگند به خدا سیصد واندی نفر مرد می آیند که در میانشان 50 نفر زن هستند، در مکه اجتماع می کنند بی آنکه قبلاً وعده داده با شند ، آمدنشان همچون ابر های پائیزی است(که به حرکت تندی می آیندودر آن مرکز جمع می گردند)

                                                                               منبع:گنجینه معارف 2 محمد رحمتی شهر ضا   ص 1061 بحار الا نوار52 :301

اسبابی که گناه صغیره را  کبیره می کنند :

1-اصرار بر گناه

2-حقـیر شمردن گـنـاه

3- شاد شدن هنگام انجام گناه و قدرت یافتن بر فعل آن

4- گناهی را انجام دهد وآن را بدون جهت شرعی اظهار کند ،در نزد کسی که مطلع نیست

5- آن شخص گنا هـکار کسی با شد که مردم بر او اعتماد داشته با شند وپیروی او کنند

                                                                                              منبع :معراج السعاداه ،عالم ربانی ملا احمد نراقی،صفحه589

گردآوری کننده:صد یقه اسماعیلی پور، پایه پنجم

تاریخ تولد:1338 

تاریخ شهادت:24|11|1364

محل شهادت :اروند

محل دفن :گلزار شهدای شهرستان قم ویک قبر هم در شهرستا ن شهربابک در روستای ندیک دارند

گزیده ای از وصیت نامه شهید حسین زارع فرزند قاسم

با درود و سلام بر یگانه منجی عالم بشریت  حضرت ولیعصر (عج) ونایب بر حقش امام امت .

مادرم : اگر چه کشته شدم در عزای من گریه نکن ورخ نخراشید که دشمنان خوشحال شوند و گریه خود را تبدیل به مشت کنید بر دهان یاوه گویان داخلی بزنید .خواهرانم حجاب شما بالاتر از خونی است که من در راه خدا داده ام واز شما تقا ضا دارم در حفظ حجابتان کوشا باشید وتو ای همسرم بچه ها رو آنچنان تربیت کن تا زمانی که بزرگ شدند رزمنده خوبی برای اسلام باشند .

 ” لذت لقای پروردگارشان افزون باد”

در دو هفته اخیر به مناسبت هفته پژوهش در حوزه علمیه امام جعفر صادق (علیه السلام ) برنامه های برگزار شد :

1-تهیه صندوقی با عنوان گپی با پژوهش

2-برگزاری نشستی در مورد شبهات حجاب

3-بازدید دانشگاه از از حوزه وقسمت های که برای پژوهش طراحی شده بود در روز وحدت حوزه با دانشگاه

4-برگزاری نمایشگاه کتاب 

گزیده ای از وصیت نامه شهید حسن میرزایی                     

تاریخ تولد: 1346

تاریخ شهادت: 20/10 /1365

محل شهادت  :شلمچه

محل دفن:گلزار شهدای شهرستان شهربابک

سلام بر تو ای رهبر بزرگ وسلام بر تو ای پدر ومادر ،پدر ومادر در مرگ من به جای غم واندوه ، شادی را برگزینید تا دیگران ادامه دهنده راهم باشند .هموطن قدر امام عزیزمان را بدانید و شما را به خدا سوگند همواره رهرو راهش باشید که راهی جزراه  حسین نیست .وتو ای خواهرم قبل از هر چیز استعمار از سیاهی چادر تو می ترسد تا سرخی خون من ، خواهرم حجاب را حافظ باشد و منافقین را به لرزه  د رآور و  این چنین باش تا مرید زینب باشی .به برادرانم وصیت میکنم که درسشان را خوب بخوانند تا در آینده بتوانند چرخ های این مملکت را بگردانند ، همیشه در نماز جمعه ودیگر مراسمات شرکت کنند واسلحه از دست افتاده مرا بردارید و بر علیه دشمنان داخلی وخارجی ستیز کنید

((قرب الهی گوارایش باد))

بسمه تعالی

در ادامه ی سلسله گفتگوها با کادر محترم مدرسه علمیه امام جعفرصادق(علیه السلام)شهربابک با عنوان “گپی با اساتید” امروز افتخار شرفیابی به محضر “مدیریت فرهیخته و بزرگوار مدرسه علمیه، سرکار خانم نبیان”

را داریم.دعوت می کنیم در ادامه به این گفتگوی صمیمانه توجه بفرمایید.

با سلام

 لطفا بیوگرافی از خودتان بفرمایید: مقدسه نبیان ،سال 61 در شهربابک به دنیا آمده، اولین فرزند خانواده و دارای 3 برادر میباشم. دارای دیپلم تجربی، و بعد از گذراندن دوران پیش دانشگاهی در سال 80، با علاقه شدید و عشقی سرشار وارد حوزه فاطمیه(س) رفسنجان شدم. در سال 86 ازدواج و ثمره این ازدواج پسری 4 ساله به نام محمد مهدی میباشد.

در چه سالی فارغ التحصیل شدید ؟به نظر من فارغ التحصیلی برای یک طلبه  مفهومی ندارد،در سال85 سطح 2 را به اتمام رسانده و اکنون مشغول به تحصیل سطح 3 می باشم.

 چرا حوزه رفسنجان را انتخاب نمودید؟ در سال 80 حوزه شهربابک پذیرش نداشت.

بعد از فارغ التحصیلی چه اقداماتی انجام دادید؟ بعد از اتمام سال اول طلبگی ، تابستانها که به شهربابک برمیگشتیم،کلاسهای قرآنی و  سایر فعالیتهای تبلیغی و مذهبی را داشتیم، در سال 86 برای اولین بار به امر تدریس در حوزه علمیه فاطمه الزهرا (س) بم مشغول ،و بعد از انتقالی به شهربابک وارداین حوزه شدم و به تدریس و مشاوره پرداختم . و اکنون هم خادم همه طلاب می باشم.

وقتی پست مدیریت به شما داده شد چه حسی داشتید؟کوله باریسنگین از مسولیت روی دوشم گذاشته شد.

مدیریت بهتر است یا تدریس؟ همیشه عاشق تدریس بوده ام، از همان دوران دبیرستان تدریس را واقعا دوست داشتم.

چه کسی برای رفتن به حوزه مشوق شما بود ؟ استاد فرزانه ، سرکار خانم هاوشکی که از معلمان خوب دین و زندگی دوران دبیرستان بودند،برای گام نهادن در این راه با شکوه خیلی به من انگیزه دادند.وهمراهی های صمیمانه پدر و مادربزرگوارم نقش زیادی در موفقیتم داشت ..

در موقع ناراحتی چه عکس العملی از خود نشان میدهید: بستگی دارد دلیل ناراحتی چه باشد…

 بزرگترین آرزویتان چیست؟ اول فرج مولا صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)                          دوم: شهادت

سفارش شما به طلاب چیست؟ از بیانات رهبر عزیزمان امام خامنه ای(دامت برکاته)  میگویم: باید درس بخوانید، خوب درس بخوانید، عالم شوید، مطالعات جنبی هم داشته باشید، هم از لحاظ معنوی با ید خودتان را بسازید، هم از لحاظ اخلاقی،بنابراین وظیفه سنگین است ، کار هم زیاد است…

از کلمات زیر انچه که به ذهنتان میرسد بفرمایید:

خدا: با همه فاصله ای که از او میگیریم اما چقدر به ما نزدیک است و به ما لطف دارد.

دنیا: اگر دوستش داشته باشی( جز برای آخرت)،و به آن اعتماد کنی پشیمان میشوی .

مدیریت: تنها وسیله آزمایش است و کوله باری از مسولیت، نه نشانه بزرگی و عظمت.

مدرک:اگر درک بالاتری به ارمغان نیاورد کاغذ پاره ای بیش نیست.

سخن پایانی:

در پایان از همه ی شما عزیزان طلبه، که در گروه وبلاگ، زحمت می کشید تقدیر و تشکر می نمایم. و بهترین، قشنگترین و زیباترین لحظات همراه با عاقبت به خیری را برایتان آرزو دارم.

در پناه حق موفق و مؤید باشید.

با تشکر

مصاحبه کننده:طلبه محترمه خانم امینی،پایه سوم

ای سید رضایت یافته از مهر علی (ع) ای مرد شب های ناله  و نخلستان

ای سید رضی ! تو را بر دوش شانه های شهر تشییع کردند با قامت بلند و رنج

آشنایی که علی (ع) را شناخت و زخم های دل او را با ناله های قلمش مویه

کرد.تویی که هنگام نوشتن کلمات علی (ع) چون مولایت سر بر شانه های

دل تنگی چاه می گذاشتی و زمزمه های خفته را بیدار می کردی. اکنون

که ازاین دنیا می روی،دل ما را به شفاعت آفتاب ولایت خوش دار.

نامت که درخشش از آفتابی نهج البلاغه یافته بی افول باد !

گردآوری کننده:خانم پوراسماعیلی،پایه پنجم

با فرارسیدن ماه عزای حسینی  برنامه های حوزوه بدین شرح بود:

1-دعوت از روحانیون شهر برای سخنرانی به مدت نیم ساعت در برنامه صبحگاه(به مدت پنج روز) 

2-  برگزاری زیارت عاشورا بعد از نماز ظهر و عصر

3-غبارروبی قبور مطهر شهدا در روز پنج شنبه

4-فرستادن تنی چند از طلبه ها برای برگزاری زیارت عاشورا ومداحی در مدارس سطح شهر

اکنون که بازار عرفان های کاذب داغ است ،بر آن شدیم تا به یاری حضرت حق و عنایت آقا و مولایمان صاحب الزمان (عجل الله عالی فرجه الشریف) راه های رسیدن به عرفان حقیقی را بیابیم.

آسمان اول:

عارف واصل مرحوم حاجی میرزا جواد ملکی تبریزی می فرماید:مرا شیخی بود(شاید مرحوم آخوند میرزا قلی همدانی)بزرگوار عامل عارف کامل که من مانند او را در مراتبی که گفته شد ندیده ام از او پرسیدم که در اصلاح و جلب معارف چه عملی را به تجربه رسانده است؟ او گفت:"من عملی را در اینکه گفتی موثر تر ندیدم از این که در شبانه روز یک بار بر سجده طولانی مداومت شود و در آن سجده بگوید:(لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین) و به هنگام گفتن ذکر آنگاه اقرار کند که بار الها این کار را تو بر من نکردی و تو بر من ستم روا نداشتی،بلکه این من بودم که بر خود ستم کردم و خود را به این جا انداختم “. و دیگر خواندن سوره قدر در شب و عصر جمعه هر کدام یکصد بار و اصحاب آن بزرگوار نیز به این دستور عمل می کردند،هر کس به اندازه مجاهده ای که داشت و از بعضی از آنان شنیده شد که این ذکر سجده را سه هزار بار می گفت و بالجمله این سجده  ببرکات آن در نزد اشخاصی که به آن عمل می کنند معروف است ولی به شرط آن که مداومت بر آن داشته باشد.

گرد آورنده: فاطمه طهماسبی به نقل از کتاب ادب پرواز تالیف موسسه آموزشی قرآن و نهج البلاغه

رسول الله گریان حسین است                            شب شام غریبان حسین است

       حزان روز عاشورا سرآمد                           شبی تاریک و درد افزا برآمد

     خزانی را خزان دیگر آ مد                کز آن پژمرده بستان حسین(ع)است

 زمین کربلا در خون نشسته                       دریغا کشتی از طوفان شکسته  

   زهم شیر از هستی گسسته                      که هستی بسته با جان حسین است   

                خزان گلهای زهرا را گرفته       سکوت مرگ صحرا را گرفته 

 غبار بعض در دلها گرفته             خجل از لعل اطفال حسین (ع) است

کنار پیکری در خون نشسته                   نشسته مادری پهلو شکسته

شبی کز آه دل رو پوش دارد                زغم بار گران بر دوش دارد

نوای العطش در گوش دارد             که شرح حال طفلان حسین است

منبع:گلچین محمدی، ذبیح الله احمدی کورجی

گردآورنده:خانم پوراسماعیلی،پایه پنجم

آقا جان:

زبس که پرده عصیان کشیده چشمم را

 تودرکنارمنی،من تورا نمی بینم

 مجنون صفتم کرده فراق گل رویت             

بی تو دل ماتم زده شیداست،کجایی؟         

درآتش دیدارت،میسوزم و میسازم           

دلها همه ازکف شد،زین غیبت طولانی      

گل نرگس،عاشقان مننتظران قدومت

دراین زمستان سرد غیبت،طلوع بهارانتظار را ازخداوند طلب می کنند.

فرهنگ انتظار

آماده باش یعنی چه؟یعنی استعداد ما برای آن قیام وآمادگی ما برای آن حرکت فراهم باشد.فرض کنید صرفا می خواهید دریک جنگ یا دریک حمله ی مسلحانه شرکت کنید؛آماده باش بودن این است که پوتین هایتان را بپوشید،اسلحه داشته باشی،مهارتهای نظامی رابلد باشد.عمومی ترین فهمش می شود:((پابه رکاب))

بیاییم انتظا ر را ترجمه  کنیم به حالت آماده باش.اگر شیعه خودش را در یک حالت آمادباش ببیند،همیشه آماده است برای یک اصلاح عمومی جهانی، برای یک قیام .اصلا آنچه را که ما به آن می گوییم ظهور، یعنی همان(( قیام)) به این خاطر اسم آن بزرگوار را قائم(عج) گفته اند که اصل قصه قیام است. ما در نگاه مان باید اول  بحث قیام را به جای ظهورببینیموبعد بحث آماده باش را به عنوان انتظار.                                                  

میتوانیم اولین حرکت امام(عج) را یک انقلاب فکری بدانیم از برکات قیام ایشان این است که مردم کامل می شود؛جهل برطرف می شود.                          

درزندگی ای که جهل درآن برطرف شده باشد، بسیاری ازمشکلات رانداریم.

گام بعدی این است که بپرسیم آیا آماده باش موجب غم است؟ آیا آماده باش باید آدم را افسرده ودل مرده کند؟ نه اماده باشی که عرض کردیم یک اماده باش نظامی نیست؛عقیدتی وروحی است. ماهیچ مخالفتی با بهتر شدن زندگی خودمان ودیگران نداریم.این گونه انتظار، به معنای غم نیست واین که امروز زندگی نکنیم وغمگین باشیم.

ادامه دارد…….

          منبع:فصلنامه نورالهدی جوان،شماره نهم

                                           گردآورنده:خانم ها فهیمه فضلی،اسماعیلی پور

محرم ، ماه مـَحرم شدن در حریم خیمه های سوخته

ماه سوختن همراه با چادر آتش گرفته

ماه گـُر گرفتن با عطش های تشنه لبان

خشکیدن لبها بر لب آب

ماه پر کردن کوزه ها ی دل از اشک ها ی خونین

تسلیت با د.

تو آمده ای و من در بی کسی هایم حریم خیمه های

عزایت را میهمان شده ام ،چقدر محتاج غمت بودیم ،

غمی  که از پس قرن ها التیام نمی یابد ،دو باره بیرق ها و تکیه ها بر پا شده  است

تو ما را زنده می کنی، تو ما را  اولین روز های سال نو قمری به حریمت می بری ومـُحرم می کنی ،

ای کاش می توانستیم تا همیشه در احرام تو بمانیم وبا همین لباس برای همیشه به کویت میهمان شویم .

به قلم:سرکار خانم عمادی،پایه سوم

قسمت سوم

اهواز

پس از رسیدن به اهواز چند روزی در این شهر بودیم  تا این که منتقل شدیم به حمیدیه ،که  بین اهواز و سوسنگرد قرار داشت. مدتی در این شهر درپادگان مستقر بودیم تا این که به سراغمان آمدند و اعلام کردند ازگروهان هایی که شامل چهار دسته اند ، باید به قیدقرعه یک دسته تدارکات را بر عهده بگیرد ؛ چرا که هیچ کس حاضر نبود داوطلبانه تدارکات را متقبل شود .چون تدارکات معمولاً پشت جبهه فعالیت میکرد و ظاهراً در عملیات شرکت نداشت. اسلحه هم نداشت .البته این که کسی حاضر نبود تدارکات را به عهده بگیرد را نباید به حساب مسولیت گریزی بچه ها گذاشت ، بلکه این موضوع خود نشان دهنده ی اوج اشتیاق بچه ها برا ی حضور علنی در صحنه داشت .به علاوه کار بچه های تدارکات، یکی از مهم ترین مسوولیت ها درجبهه بود؛ چرا که بچه هایی که در خط مقدم مبارزه با دشمن بودند، بدون پشتیبانی بچه های تدارکات دچار مشکلات اساسی می شدند. خلاصه بعد از قرعه کشی دسته ی ما برای این کارانتخاب شد. و به این ترتیب ما از بقیه جدا شدیم. شاید همان قرعه کشی باعث شد که سر نوشت زندگی من عوض شود …

تعداد شهدای کربلا بر اساس نقل مقاتل معتبر بيش از اين تعداد بود وکسانی که اسامی آنها را ذکر کرده اند از  139 نفر اسم برده اند از جمله «علامه سيد محسن امين» در کتاب «اعيان الشيعه» و متتبع خبير مرحوم «سماوی» در کتاب نفيس « ابصار العين فی انصار الحسين(ع)» و با 7 نفری که در بين راه و کوفه شهيد شده اند جمعا 146 نفر می شوند, «سيد ابن طاووس» در کتاب «لهوف» [نام کامل کتاب «الملهوف علی قتلی الطفوف فی قتل الحسين(ع)» است]  که  از معتبرترين مقاتل می باشد. از امام باقر(ع) نقل کرده اند که تعداد لشکريان امام(ع) 145 بود و احدی از آنان لشکر امام را ترک نکردند و همگی در رکاب امام به شهادت رسيدند.

فَرُوِیَ عَنِ الباقِرِ(ع):

اَنَّهُم کانُوا خَمسَة ً وَ اَربَعينَ فارِساً وَ مِأئَة َراجِلٍ  [ لهوف / ص 138]

« از امام باقر(ع) روايت شده که : ياران حسين(ع) شامل چهل و پنج سوار و صد نفر پياده بود.»

اما علت اينکه تعداد شهدای کربلا به 72 تن مشهور شده است, اين است که وسيله اطلاع رسانی, مثل امروز نبود که به وسيله صدا و سيما و رسانه های ديگر خبری در عرض چند ثانيه در تمام نقاط جهان پخش شود و همه از جزئيات حوادث نيز باخبر شوند فلذا در رابطه با حادثه کربلا , مردمی که در صحنه نبود از جزئيات و تعداد کشته شدگان اطلاع دقيقی نداشتند ومردم کوفه و مناطق ديگر با ديدن سرهائی که در بالای نيزه ها حمل می کردند و با شمردن آنها تعداد را حدس می زدند, و از طرفی می دانيم لشکر عمر سعد سرهای همه شهدا را از بدن جدا نکرده بودند از جمله کسانی که از لشکر عمر سعد به سپاه امام(ع) پيوسته بودند و در لشکر دشمن اقوامی داشتند [مانند: حر بن يزيد رياحی که بنی تميم مانع از بريدن سر آن جناب شدند] , نگذاشتند سرهای آنها را از بدن جدا کنند و از مسلمات است که وقتی امام حسين(ع) برای آخرين وداع به خيمه ها آمد, فرمود: طفل صغيرم را بياوريد تا با او وداع کنم, وقتی می خواست او را ببوسد حرمله با تير سه شعبه او را هدف قرار داده و گلوی او را دريد و در آغوش پدر شهيد شد, امام(ع) با غلاف شمشير گودالی حفر کرد و علی اصغر را با دست خود دفن کردند, بنابر اين, علت اشتهار شهدای کربلا به 72 تن به خاطر اين بود که سر های 72 تن از شهدا را از بدن جدا کرده و شهرها را می گرداندند و مردم کوفه و مناطق ديگر که آنها را می ديدند و می شمردند خيال می کردند کل شهدای کربلا  همين ها هستند.

طبری از حميد بن مسلم نقل کرده که حميد بن مسلم گويد:

« سر های ديگران را نيز بريدند و هفتاد و دو سر همراه شمر بن ذی الجوشن و قيس بن  اشعث و عمرو بن حجاج و عزره بن قيس فرستادند که پيش عبيدالله ابن زياد بردند»     

  [تاريخ طبری / ج 7/ ص 3065]                

                                      [عزاداري صحيح/ج2/ محمد نيكنام عربشاهي/ ص55-56] 

هنگامی که حر فریاد غریبانه امام حسین (علیه السلام) را که طلب یاری می‎کرد شنید، نزد عمرسعد رفت و پرسید: آیا تو با این مرد خواهی جنگید؟ عمر گفت: آری به خدا قسم، با او جنگی خواهیم داشت که دست کم، سرها قطع گردد و دست‎ها جدا گردد.
حر گفت: شما چه خواهید کرد؟ آیا پیشنهاد او مورد پسند شما نیست؟ ابن سعد گفت: اگر کار دست من بود (هر آینه از جنگ با او) دست می‎کشیدم. اما امیر تو (ابن زیاد) از این کار سر باز نمی‎زند. حر او را ترک کرد و با دیگران در انتظار ایستاد، در حالی که در کنار او قره پسر قیس قرار داشت.
حر به قره گفت: آیا اسب خود را امروز آب داده‎ای؟ قره گفت: نهحر گفت: آیا می‎خواهی آن را سیراب کنی؟ قره گمان کرد که حر قصد کنارهگیری از سپاه ابن سعد را دارد، در حالی که حر چندان تمایلی نداشت که قره جدا شدن او را مشاهده کند. پس او را ترک کرد و رفت. اینجا بود که حر به امام حسین( علیه السلام) قدری نزدیک شد. مهاجر پسر اوس به حر گفت: آیا تو می‎خواهی که حمله کنی؟ در پاسخ این سوال حر ساکت شد و بر خود می‎لرزید، پس در حالی که مهاجر از این حال حر به شک افتاده بود، او را مورد خطاب قرار داد و گفت: اگر از من درباره شجاع‎ترین مرد کوفه سوال می‎شد، تو را معرفی می‎کردم، این چه حالتی است که در تو می‎بینم؟ حر گفت: همانا خود را بین بهشت و دوزخ متحیر می‎بینم، به خدا سوگند اگر مرا با آتش بسوزانند من جز بهشت چیز دیگری را انتخاب نخواهم کرد. پس از آن با شلاق به اسب خود نواخت و به سوی امام حسین (علیه السلام )رهسپار شد.

                                                                                                                               طلبه :امینی ءکریمیان

جلسه چهارم

تغییر محل زندگی:

تغيير محل زندگي تغيير محل زندگي و رويارويي با محيط جديد و افراد جديد نيز از جمله مواردي است كه گاهي اوقات باعث ايجاد اضطراب در فرد مي شود. در آيه 103سوره مباركه آل عمران مي خوانيم:”…وَاذكروا اِذ كُنتُم اَعداءً فَألفَ بَينَ قُلوبِِكُم فَأ صبَحتُم بِِنعمَتِهِ اِخواناً” (ونعمت برادري و اتحاد راكه خداوند به شما داده ياد كنيد در حالي كه دشمن يكديگر بوديد؛ اما خداوند در ميان دلهاي شما الفت ايجاد كرد و به بركت اين نعمت الهي با يكديگر برادر شديد.) وقتي انسان اين را بداند كه خداوند است كه بين قلب ها الفت و دوستي ايجاد مي كند، ديگر محيط جديد و تعامل با افراد ناآشنا وجديد ، برايش استرس زا نيست. همه جا ملك خداست و همه انسان ها بندگان خدايند .” وَلِلّهِ مُلكُ السَموات ِوَالارضِِ.وَلِلّه المشرقُ ُُوَالمغربُ".

به قلم: فاطمه طهماسبی

طرحی جامع برای مبارزه با مفاسد اخلاقی تدوین شود

آیت الله العظمی مکارم شیرازی خواستار طراحی برنامه ای جامع برای مبارزه با مفاسد اخلاقی و تصویب آن در مجلس شورای اسلامی شد. ایشان ادامه دادند: چهره نظام اسلامی چهره اسلام است و اگر مفاسد گسترده شود چهره اسلام را مخدوش می کند؛ الان وضعیت موادمخدر بی حجابی و مجالس سوء و فیلم هایی که با مجوز ارشاد اکران می شود برخی وضع خوبی ندارند و علاوه بر مسایل معیشتی مشکل آفرین است. ایشان با بیان اینکه نظام اسلامی به قدری قوی است که با کارهای دشمن متزلزل نخواهد شد، اظهار داشت: شرط این موضوع هوشیاری مردم و مسئولان است و همه باید مراقب توطئه ها باشند.

توصیه های اخلاقی و عالمانه آیت الله جوادی آملی برای حل مشکلات کشور

آیت الله جوادی آملی گفت: ما مشکل علمی نداریم، اگر به همین رساله علمیه عمل بشود ایران بهشت می شود، مشکل عملی داریم یعنی وقتی می خواهیم تصمیم بگیریم و اراده و نیت کنیم عقل اسیر هوس است، نیرویی که اهل عزم و اراده و نیت است فلج و به بند کشیده شده است. اگر به رساله عملیه عمل کنیم نه به بیراهه می رویم و نه راه کسی را می بندیم  آنها خیال می کنند مساله تحریم راهگشا است، به خدا قسم اشتباه می کنند، مگر روزی به دست اینها است،« له مقالید السماوات و الارض»،«یرزق من یشاء بغیر حساب».

از بزرگنمایی نقاط ضعف بپرهیزیم

آیت الله خاتمی با اشاره به این که مقام معظم رهبری برخی رفتارهای نامناسب جوانان را “نقیصه” نامیدند، گفت: بدانیم منظور معظم له نادیده گرفتن “نقص ها” نیست، بلکه منظورشان این بود که چنین مسائلی بزرگنمایی نشود. عضو جامعه مدرسین تاکید کرد: نباید این گونه تلقی شود تا ظاهری را خلاف شرع دیدیم، بگوییم مبانی دینی آسیب دیده است؛ البته این به معنای ترک امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ بلکه به معنای آن است که با زبان نرم و ملایم و ادبیات جوان پسند، با منکر مقابله کنیم.

مسئول بخش سیاسی:سرکار خانم زکی خانی،پایه دوم

به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در مورخ 91/8/24 سرکار خانم نبیان مدیر  حوزه علمیه  در جلسه اخلاق عمومی  بیاناتی در مورد روز

کتاب و کتابخوانی ایراد کردند و به همین مناسب هدیه ای جهت قدر دانی به  مسئول کتابخانه سرکار خانم نجفی اعطا شد .و به مناسبت همین روز مسابقه کتاب و کتابخوانی  با حضور پر شکوه بچه ها برگزار شد.

 
بسمه تعالی

      به مناسبت سالروز رجعت عالم فرزانه مرحوم حاج آقای نجفی  (شیخ میرزا علی)  و استقبال از ماه محرم …  درمورخ 25/8/1391  در حوزه علمیه مراسمی همراه با سخنرانی و دعای کمیل برگزار میشود.                           

      سالهاست که صدای باصلابت آن فرزانه مردشهرمان به گوشمان نرسیده است،

هر چند جا پای قدمهای پرارزشش درگوشه گوشۀ   شهرمان احساس می شود.او که طنین  صدایش هرلحظه وهرجا امر به معروف ونهی از منکر را باز گو می کرد.

 یازده سال از رجعت آن شخصیت گرانسنگ می گذرد در آستای ماه محرم

یاد عزیزش را گرامی میداریم.

گپی با اساتید

به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی  یه گفت و گو با استاد عزیز خانم نجفی  که مسئولیت کتابخانه حوزه را بر عهده دارند انجام شد.

گزیده ای از گفتمان مذکور را به استحضار شما میرسانیم

با سلام خدمت استاد گرامی میشه بیو گرافی خود را به طور اجمالی بیان کنید:

 با سلام خدمت شما من بتول پیرصنعان مشهور به نجفی متولد 1347 محل تولدم  شهربابک خیابان حضرت ولی عصر (عج) ک شیخ احمد نجفی (محله هاوشک)

در چه سالی وارد حوزه شدید؟حدوداً از سال 77

چه کسی مشوق ورود شما به حوزه شد؟علاقه خودم و تشویق مرحوم پدرم

نظرتان در مورد روز کتاب و کتابخوانی چیست؟کتاب مونس و همدم انسان و کتاب خوب راهنما و نجات دهنده است کتابخوانی کاری است مفید و پرکننده اوقات فراغت می باشد

بزرگ ترین آرزویتان چیست؟هدایت و عاقبت به خیری تنها فرزندم

آیا در همان بدو ورود، وارد کتابخانه شدید؟ خیر

از کودکی علاقه به کتاب داشتید؟ بله

چه کتاب هایی را بیشتر دوست دارید؟تاریخی، رمان، کتاب های مربوط به خاطرات دفاع مقدس

در خانواده به چه صفتی معروف هستید؟ مهربانی، زودرنجی و عصبی

اخیراً مطالعه چه کتابی را به پایان رساندید؟ به صورت متفرق

در هنگام ناراحتی چه عکس العملی نشان می دهید؟ گریه می کنم

رنگ  مورد علاقه تان چیست؟ قرمز

اولین کلمه ای که به ذهنتان در موارد زیر می رسد را بیان کنید:

خدا: مهربان        حضرت مهدی (عج) : غمخوار              حوزه علمیه : انسان ساز            کتاب : همدم

عشق : مقدس          مدیریت : فدا شدن

                                                                مصاحبه کنندگان:خانم ها امینی،کریمیان

   درجوارکوچه های انتظاردعایم کن درتنگنای سرودن غزل هایم نمیدانم ازچه غریبم که دیدگانم به غروب عشق می مانندوبه فکرکدامین لاله هستم که اشک درخاک ریز چشمانم موج می زند.نمی دانم درساحل شب به جستجوی کدامین مهتابم وکرانه ی آسمان را به دیدار چه کسی نظاره گر شده ام!!!فقط می دانم که باران در کنج نگاه تو آمدنی است!!!

یوسف فاطمه!ای زمزمه واپسین حیاتم بدان که ابهام اشک من تندیس حضور توست وغروب شعرهایم در سراپرده انتظارعبورغریبانه توراگریه می کند….

 جمعه یعنی شوق یعنی انتظار            

جمعه یعنی طاق ابروی نگار  

جمعه یعنی غروب غصه دار            

  جمعه یعنی مهدی چشم انتظار

 جمعه هابرما دعاداردحبیب            

درقنوتش یاد ما دارد حبیب   

کاش روزی به دست دلبرم    

سایه پرچم بیفتد برسرم

کدام جمعه؟؟؟

یادمان رفته اگرغم داریم یوسف فاطمه را کم داریم!

 مختصری اززندگی امام زمان(عج)                                

    ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان(علیه  السلام) درشب جمعه نیمه شعبان سال 255 یا256 هجری بود پس از این که دو قرن واندی ازهجرت پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) گذشت وامامت به امام دهم حضرت هادی (ع) وامام یازدهم امام عسکری(ع) رسید کم کم دربین فرمانروایان و دستگاه حکومت جبار نگرانی هایی پدید آمد.حکومت ستمکاراز تولد نوزادان جلوگیری کرد و حتی مادران بی گناه را کشتند ویا قابله هایی را پنهانی به خانه ها فرستادند تا اززنان باردارخبردهند. درزمان حضرت ابراهیم (ع) نمرود هم چنین کرد.درزمان حضرت موسی(ع) فرعون نیز به همین روش عمل نمود ولی خدا نخواست. همواره ستمگران می خواهند مشعل حق را خاموش کنند،غافل ازآن که،خداوند نورخود را تمام کامل می کند،اگرچه کافران وستمگران درمورد نوزاد مبارک قدم حضرت امام حسن عسکری (ع) نیز داستان تاریخ به گونه ای شگفت انگیز ومعجزه آسا تکرار شد امام دهم بیست سال - درشهر سامرا - تحت نظر ومراقبت بود،سپس امام یازدهم (ع) نیز درآن جا زیر نظرنگهبانی حکومت به سر می برد به هنگامی که ولادت این اخترتابناک، حضرت مهدی(ع)،نزدیک گشت ،و خطر اودرنظرجباران قوت گرفت،درصدد برآمدند تا از پدید آمدن این نوزاد جلوگیری کنند،و اگر پدید آمد وبدین جهان پای نهاد،اورا ازمیان بردارند بدین علت بود که چگونگی احوال مهدی ، دوران حمل وسپس تولد او،همه وهمه،ازمردم نهان داشته می شد،جز چند تن معدود از نزدیکان ، یا شاگردان و اصحاب خاص امام حسن عسکری (ع)کسی او را نمی دید.آنان نیز مهدی را گاه به گاه می دیدند،نه همیشه وبه صورت عادی.

         خادمان ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه و الشریف):خانم ها فهیمه فضلی واسماعیلی پور؛پایه چهارم

گوشه ای از زندگینامه  شهید “سردار علی علویان” فرمانده تیپ پیاده صاحب الزمان شهرستان شهربابک که در حادثه تروریستی در منطقه سرباز استان سیستان و بلوچستان به شهادت رسید .

 شهید “سردار علی علویان فرمانده تیپ پیاده صاحب الزمان شهرستان شهربابک که در حادثه تروریستی صبح یکشنبه در همایش هم اندیشی سران عشایر و طوایف سیستان و بلوچستان به همراه جمعی از فرماندهان سپاه و سران طوایف و قبایل بومی این منطقه به شهادت رسید. آنچه در زیر آمده است گوشه ای از زندگینامه این شهید والا مقام است .
شهید سردار علی علویان در 4 فروردین سال 1335 هجری شمسی در خانواده ای مذهبی پیرجل شهر بابک دیده به جهان گشود . تحصیلات ابتدایی خود را تا کلاس ششم نظام قدیم در دبستان پیرجل به پایان رساند و بعد از آن تحصیلات متوسطه را در دبیرستان بابکان ( امام خمینی (ره) ) شروع و در سال 56 در رشته طبیعی نظام قدیم موفق به اخذ دیپلم شد . دوران خدمت سربازی این شهید با قیام مردم ایران علیه طاغوت و نظام آمریکایی شاه همراه بود که همگام با مردم همچون ستاره ای در هدایت و راهنمایی دوستان و همسالان خود می درخشید . پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی و تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با توجه به اینکه موقعیت های بسیاری برای خدمت در این کشور فراهم بود حاج علی سپاه پاسداران را بهترین موقعیت جهت دفاع از اسلام ، انقلاب و مملکت اسلامی یافت زیرا سپاه را خط مقدم این دفاع مشروع و حیات بخش اسلامی میدید . لذا همراه اعضای اولیه سپاه شهربابک به عضویت این نهاد درآمد . با شروع جنگ تحمیلی به جبهه های نبرد حق علیه باطل اعزام شد و در طول 8 سال دفاع مقدس در عملیات های متعددی قهرمانانه جنگید و در عملیات فتح المبین به شدت مجروح و به درجه جانبازی نائل گردید .
سردار علویان در زمینه ورزش نیز سرآمد بود. با جوانان پیرجل فوتبال بازی می کرد و بارها هماره این تیم ، قهرمان و نائب قهرمان شهرستان شد . از سال 54 بارها به همراه تیم فوتبال منتخب شهربابک به مسابقات استان و شهرستان اعزام شد و بهترین دفاع تیم فوتبال شهربابک بود . در ورزشهای رزمی و دفاع شخصی مهارت خاصی داشت . کلاسهایی جهت آموزش جوانان و نوجوانان در این رشته های ورزشی دایر کرده بود که جهت پرورش فکری و اعتقادی جوانان بسیار تاثیر گذار و مفید بود .سردار رشید و شهید اسلام به همراه لشکر پیروز ثارا… استان  کرمان در طول 8  سال دفاع مقدس عملیات های مختلفی از جمله طریق القدس ( فتح بستان) ، فتح المبین ، بدر ، والفجر 8 ، کربلای 4 ، کربلای 5 ، نصر 4 ، والفجر 10 ، بیت المقدس 7 و مرصاد را فرماندهی کرد و بعد از پایان یافتن جنگ تحمیلی فرصت یافت به تحصیلات خود تا کارشناسی در رشته مدیریت ادامه دهد . با تشکیل  نیروی زمینی سپاه به عنوان جانشین فرماندهی سپاه سلمان فارسی در سیستان و بلوچستان و فرمانده تیپ زاهدان منصوب شد . لازم به ذکر است قبل از این انتصاب به درجه بازنشستگی نائل آمده بود و فرمهای مربوطه را تکمیل ولی با خواست مسئولین سپاه در مرکز از بازنشستگی منصرف شد و این مسئولیت را پذیرفت . سردار شهید در آذر ماه سال 87  به عنوان فرمانده تیپ پیاده صاحب الزمان (عج) سپاه ثارا.. منصوب شد و سرانجام این فرمانده سپاه اسلام در شهر پیشین در سیستان و بلوچستان به همراه جمعی از فرماندهان دیگر سپاه پاسداران شربت شهادت نوشید .
“روحش شاد” .

خادمان شهداء:خانم ها،کریمیان،امینی؛پایه سوم

در روز خانواده 20/8/91در حوزه علمیه امام جعفر صادق (علیه السلام) مراسمی به این مناسبت با حضور خانواده طلاب متاهل مدرسه و همچنین کادر و اساتید برگزار شد در این مراسم که با سخنرانی حاج آقای فراهانی همراه بود ایشان از یک خانواده اسلامی و نقش زن و مرد به عنوان عنصرهای کلیدی جامعه کوچک صحبت کردند و راهکارهای جالبی برای استحکام پیوند زناشویی ارائه دادند.و در پایان همه با اهداء بسته های فرهنگی و پذیرایی مراسم به اتمام رسید.

در مورخ 10/08/1391 همزمان با 15 ذی الحجه، سالروز ولادت امام هادی (علیه السلام ) جشنی با حضور طلاب مدرسه علمیه در قالب برنامه های زیر برگزار گردید:

1-مسابقه زندگانی شهدای محراب

2-خواندن مولودی

3-اهدای جوایز به فعالان فرهنگی و پژوهشی 

4-پخش کارتهای عقد اخوت به مناسبت دهه ولایت امام علی (علیه السلام)

بوگیرهای با شكل حرف انگلیسی x از نماد برخی فرقه‌های شیطان پرستی است.

بوگیرهایی كه به شكل حرف انگلیسی x به عنوان آویز در برخی از خودروها مورد استفاده قرار می‌گیرد، از نمادهای «كابالیست‌ها» یا «مكتب حروفیون» در غرب است، همچنین برای این حرف در زبان لاتین اثر جادویی بوده و از آن به عنوان نماد اسرار استفاده می‌شده است.

                                                      گردآوری شده توسط:رخساره اسدی،پایه دوم

1- به محض گرسنگی وتشنگی غذا نخورد وآب نیاشامد.

2- با هر آزاری ،خشم نگیرد.

3- با هر خشمی،جنگ و نزاع و بی خردی نکند.

4- از ناشنوده و نادیده خود را دور سازد.

5- به هر نیّتی از گفتن سخن حق باز نماند.

6- به هر عجبی نخندد.

7- از هر دردی ننالد.

8- از هر مصیبتی و محنتی جزع و فزع نکند.

9- به هر نعمتی ننازد.

10- به ستایش کسی ، مغرور و فریفته نشود.

11- غذای هر کس را نخورد.

12- درباره هر کاری سخن نگوید.

13- با هیچ کس مزاح بی مورد نکند.

14- به هر چه پسند حق باشد ، تن در دهد.

15- از کردار و گفتار ناپسند دوری گزیند.

16- کم خوری و قناعت پیشگی و سخت کوشی را پیشه خود سازد.

17- اشتغال دل به شهوات و لذّتها و خوشی های دنیا نداشته باشد.

 قسمت دوم

….در آن زمان من هفده سالم بود و احتمال رد شدنم خیلی زیاد بود،به همین جهت چفیه ام را روی سرم بستم و روی انگشت هایم ایستادم تا شاید کمی قدم بلندتر به نظر برسد که اتفاقاً این حربه گرفت و نگاه تیزبین فرمانده متوجه من نشد . و در مجموع حدود بیست یا شاید سی نفر از بچه ها از اعزام به اهواز محروم شدند .از روی ناچاری شروع کردند به التماس به فرمانده و وقتی که دیدند عجز و لابه فایده ای ندارد، به گریه و زاری متوسل شدند تا شاید دلش به رحم بیاید؛ اما فایده ای نداشت شوق  رفتن به جبهه آنها را این گونه به گریه انداخته بود. از پهنای بعضی از آن صورت های كوچک اشک می بارید و هق هق کنان از فرمانده می خواستند آنها را هم ببرد؛ اما هیچ تزلزلی در دستورش وجود نداشت .

 همه ی آنها را سوار یک لنکروز کردند و برای برگرداندن به شهرهایشان از پادگان خارج کردند. در میان این بیست ،سی نفر  یکی از بچه ها ی شهربابک بود که خیلی سر سختی از خودش نشان می داد و به فرمانده گفت که من به شهرم بر نمی گردم و برای این که فرمانده را در تنگنا قرا ر دهد، گفت:"یا اهواز یا همین پادگان “

 فرمانده هم از خدا خواست. چون هیچ کس حاضر به ماندن در پادگان نبود، او را به عنوان نگهبان پادگان در همان کرمان نگه داشت. البته چند وقت بعد در یکی از عملیات ها این همشهری دلاوربه شهادت رسید .

 پس از این مرحله ما را برا ی اعزام به اهواز به ایستگاه راه آهن کرمان منتقل کردند، تا از آنجا به اهواز برویم. وقتی که قطار حرکت کرد با کمال تعجب دیدیم که همان بیست ،سی نفری که از ما جدا شده بودند کم کم سر وکله شان در قطار پیدا شد!

 ماجرا از این قرا ر بود که پس از این که آنها را ازپادگان خارج کرده اند، وقتی فهمیده اند ما قرار است با قطار به اهواز برویم ،قبل از ما خودشان را به ایستگاه رسانده اند و به لطایف الحیل خودشان را در دستشویی ها یا زیر صندلی ها پنهان کردند و وقتی قطار حرکت کرد  خودشان را نشان دادند. چون اگر کسی سوار قطار می شد و خودش را به اهواز می رساند درآنجا دیگر کسی کاری به کارش نداشت. در اهواز هم اسمش وارد لیست نیرو های جدید می شد .البته شاید این سوال برایتان پیش بیاید ماجرا ی این بچه ها چه ربطی به داستان اسارت ما دارد که باید بگویم در باره ی سرنوشت تعدادی از همین بچه ها در دوران اسارت در ادامه سخن خواهم گفت… 

 جلسه سوم

عدم موفقيت در جلب توجه

 يكي ديگر از عوامل ايجاد اضطراب عدم موفقيت در جلب توجه مي باشد.كسي كه مي داند خداوند ناظر بر همه ي اعمال انسان هاست و بار ها  آيه كريمه را تلاوت كرده است“اَلَم يَعلَم بِاَنَّ اللهَ يَري“ (آيا ندانسته كه خداوند مي بيند؟) آيه 14سوره مباركه علق. براي چنين كسي توجه يا عدم توجه  ديگران  اهميتي ندارد. تحسين كردن يا سرزنش و نكوهش ديگران برايش يكسان است.

 در خاطرات امام خميني(ره)آمده است كه روزي آماده مي شدند براي رفتن به جماران. صداي مردم مي آمد كه شعار مي دادند: درود بر خميني . امام فرمودند: اگر اين مردم به جاي درود بر خميني ، مرگ بر خميني هم مي گفتند، براي من فرقي نمي كرد. همچنين امام حسين (عليه السلام) در روز عاشورا وقتي كه مصيبت هاي وارده بر ايشان زياد شده بود، فرمودند: خدايا! اين  كه مي دانم تو مي بيني، مشكلات را برايم آسان مي كند.

 .در آيه 61 سوره مباركه يونس نيز خداوند متعال مي فرمايد: “وَ ما تَكونُ في شَأنٍ وَ ما تَتلوا مِنهُ مِن قُرآنٍ وَلا تَعملونَ مِن عَمَلٍ اِلّا كُنّا عَلَيكُم شُهوداً” (در هيچ حالت و كار مهمي نمي باشي و هيچ آيه اي از قرآن را تلاوت نمي كني و هيچ عملي را انجام نمي دهيد مگر اين كه ما شاهد و ناظر بر شما هستيم.)

 در آيه162سوره مباركه انعام مي خوانيم:”قُل اِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحيايَ وَ مَماتِي لِلّهِ رَبِّ العالَمين“(بگو نماز من و تمام عبادات من وحتي مرگ و زندگي من،همه براي پروردگار جهانيان است.) كسي كه همه كارهاي خود رابراي خدا مي داند، توجه يا عدم توجه ديگران ، خللي در كارهاي وي ايجاد نمي كند.

 به قلم : فاطمه طهماسبي

پسر بچه ای برگه ی کاغذی به مادرش داد.مادر که در حال آشپزی بود،دست هایش را با حوحله تمیز کرد و نوشته را با صدای بلند خواند.

صورت حساب!!!

جمع کردن اتاقم:5 هزار تومان

مراقبت از برادر کوچکم:3 هزار تومان

نمره ی خوب ریاضی ام:3 هزار تومان

بیرون بردن زباله:1 هزار تومان

جمع بدهی شما به من:12 هزار تومان

مادر نگاهی به چشمان منتظر پسر کرد، چند لحظه خاطراتش را مرور کرد و سپس قلم را برداشت.

و پشت برگه صورت حساب نوشت:

بابت نه ماه بارداری که در وجودم رشد کردی هیچ، بابت تمام شب هایی که به پایت نشستم و برایت دعا کردم هیچ، بابت تمام زحماتی که در این چند سال کشیدم، تا تو بزرگ شوی هیچ، بابت غذا،نظافت تو،اسباب بازی هایت هیچ، و اگر شما اینها را جمع بزنی خواهی دید که هزینه عشق واقعی من به تو هیچ است.

وقتی پسر آن چه را مادر نوشته بود خواند. چشمانش پر از اشک شد و در حالی که به چشمان مادرش نگاه می کرد گفت:مامان دوستت دارم.

آن گاه پسر قلم را برداشت و زیر صورت حساب نوشت:

طلب ما هم:هیچ

                                                        گردآوری شده توسط: زهره امینی،پایه سوم

شب بیست وپنجم ذی القعده :شب دحوالارض(یعنی پهن شدن زمین از زیر خانه کعبه برروی آب)وازلیالی شریفه است که رحمت خدا درآن نازل می شود وقیام به عبادت در آن اجر بسیار دارد.ازحسن بن علی وشّاه روایت است که گفت:من کودکی بودم  که با پدردر خدمت امام رضا (علیه السلام) شام خوردیم  در شب بیست وپنجم ماه ذی القعده پس فرمود :که امشب حضرت ابراهیم  وحضرت عیسی (علیهما السلام ) متولد شده اند وزمین از زیر کعبه پهن شده است ءپس هر کس روزش را روزه بدارد چنان است که شصت ماه روزه  گرفته است ء وبه روایت دیگر است که فرمود :در این روز حضرت قائم  (علیه السلام ) قیام خواهدنمود.                                                                                                  

روز بیست وپنجم ذی القعده:  روز دحوالارض  است و یکی از آ ن چهار روز است که در تمام سا ل به فضیلت روزه ممتاز است. ودر روایتی روزه اش مثل روزه هفتاد سال است و در روایت دیگر کفاره هفتا د سال است ء و هر که این روز را روزه بدارد و شبش را به عبادت به سر آ ورد از برای او عبادت صد سا ل نوشته شو د و از برای روزه دار این روز هر چه در میا ن آسمان و زمین است استغفار کند .واین روزی است  که رحمت خدا در آن منتشر گردیده  است.                                                                                                                                                     

  اعما ل روز دحوالارض :به غیر از روزه وعبا دت و ذکر خدا و غسل دو عمل وارد است ء اوّل:نمازی که در کتب شیعه قمّیّین  روایت شده است در وقت چا شت در هر رکعت بعد از حمد ءپنج مرتبه سوره «والشمس »بخواند و بعد از سلام نماز بخواند :لا حول و لا قوّه الا با لله العلیّ العظیم  ودوّم :خواند دعا ئی که در مفاتیح الجناح وارد شده است .

“انسان شکیبا ،پیروزی را از دست نمی دهد، هر چند زمان آن طولانی شود”

                                                                                                                                                                                                              حکمت 53 نهج البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 “false” LatentStyleCount="156″>

“هر کس گمان می کند که خدا پیامبرش را در دنیا و آخرت یاری نخواهد کرد(هرکاری از دستش ساخته است  بکند )، ریسمانی به سقف خانه خود بیاویزد و خود را حلق آویز کند ونفس خود را قطع کند(و تالبه پرتگاه مرگ پیش رود) ببیند آیا این کار خشم او را فرو می نشاند؟“(سوره مبارکه حج آیه15)

آمریکا و اسرائیل و دیگر دشمنان قسم خورده ی اسلام که از بیداری مسلمانان در گوشه گوشه ی جهان به وحشت افتاده اند،به هر وسیله ای متوسل می شوند تا به خیال خام خوداز گرایش مردم به دین مبین اسلام جلوگیری کنند.اینان برای رسیدن به اهداف شوم و پلید خود به شنیع ترین راه که همان توهین به ساحت مقدس و نورانی رسول مهربانی است روی آورده اند اما غافلند از این که بااین رفتار احمقانه شان در واقع تیشه به ریشه ی خودشان زده اند و این آتش خشمی که در میان مسلمانان بر افروخته اند خودشان را خواهد سوزاند. 

 جلسه دوم

بيماري هاي جسمي و نقص بدني

  يكي از محرك هاي دروني ايجاد استرس در فرد، بيماري هاي جسمي و نقص بدني است. نقص جسماني يا معلوليت جسمي گاهي اوقات در بعضي افراد ايجاد اضطراب مي كند. اين معلوليت جسماني ممكن است مادر زادي باشد يا در اثر حادثه ايجاد شده باشد. در معلوليت مادرزادي چون فرد از كودكي با وضعيت خود خو گرفته است ؛ لذا مشكلاتش كمتر از كسي است كه در اثر حادثه اي صدمه ديده است و دچار معلوليت گشته است. چنين فردي كه روزي از سلامت برخوردار بوده و اينك سلامت خود را از دست داده است طبيعتاً خو گرفتن با اين وضعيت جديد و عادي شدن اين مسأله براي وي قدري مشكل است.

 اگر بخواهيم براي اين نوع از اضطراب، درماني از قرآن كريم  بيان كنيم، آيه155 سوره مباركه بقره را مي توان نام برد. آن جا كه خداوند متعال مي فرمايد:”وَ َلَنبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِن الخَوفِ وَ الجوعِ وَ نَقصٍ مِن الاَموالِ وَ الاَنفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصّابِرين” (حتما شما را در زندگيتان با انواع امتحانات، مثل ترس،گرسنگي، زيان مالي و كاهش محصولات و خطر جاني آزمايش مي كنيم و به صابران مژده بده كه پيروزي با آنان است.) نيم آآآن

 قطعاً  توجه به اين آيه كريمه انسان را به اين حقيقت رهنمون مي سازد كه معلوليت جسماني كه خداوند متعال در اين آيه كريمه از آن به عنوان نقص در انفس ياد مي كند يكي از آزمايش هاي الهي است و صبر بر آن پاداش زيادي دارد؛ لذا معلوليت جسماني براي وي اضطرابي ايجاد نمي كند.

 و نيز آيه22 و 23 سوره مباركه حديد: ( ما اَصابَ مِن مُصيبَة‌ٍ في الاَرضِ وَ لا في اَنفُسِكُم اِلّا في كِتابٍ مِن قَبلِ اَن نَبرَأَها اِنَّ ذلك عَلي اللهِ يَسير . لِكَيلا تَأسَوا عَلي ما فاتَكُم وَلا تَفرَحوا بِما آتاكُم…) “هيچ مصيبتي در زمين و در وجود شما واقع نمي شود مگر اينكه همه آن ها، قبل ازآنكه شما و زمين را بيافرينيم در كتاب (لوح محفوظ) ثبت است. اين امر براي خدا آسان است. اين براي آن است كه به خاطر آنچه از دست داده ايد غمگين نشويد و به آنچه خداوند به شما داده ، شاد و دلبسته نباشيد.”وَلَدارُالآخِرَةِ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقون” (و قطعا سراي آخرت بهتر است براي كساني كه پرهيز گار شدند.)

 به قلم : فاطمه طهماسبي

بدرود ای ماه دست یافتن به آرزو ها

بدرود ای یاری گر ما که در برابر شیطان یاریمان دادی

بدرود ای هنوز فرانرسیده از آمدنت شادمان بودیم و

…هنوز رخت بر نبسته از رفتنت اندوهناک

                                                                                         بخشی از وداع امام سجاد (علیه السلام) با ماه مبارک

مقام معظم رهبری می فرمایند:

روز قدس پشتوانه امنیت کشور و حافظ دستاوردهای انقلاب اسلامی است

بسم الله الرحمن الرحيم

جلسه اول

پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه و آله وسلم) درباره ياد دادن سوره نوربه اعضاي خانواده، به ويژه دختران، سفارش فرمودند. سخن ايشان چنين است : “يكي از حقوق دختر برپدر آن است كه سوره نور رابه او تعليم دهيد.” امام علي(عليه السلام) نيزدراين باره فرموده اند: “سوره نور را به زنانتان بياموزيد كه درآن موعظه ها وپند هاي نيكويي است.” از حضرت امام جعفرصادق (عليه السلام) نيز در فضيلت سوره  نور نقل شده است : “مال ها ونيروهاي جنسي خود را با تلاوت سوره نور محافظت كنيد و زنانتان را با اين سوره حفظ كنيد. زيرا هر كس بر قرائت اين سوره به صورت روزانه يا شبانه مداومت ورزد، هيچ يك از اهل خانه اش مرتكب زنانخواهد شد و پس از مرگش هفتاد هزار فرشته الهي او را تا قبرش تشييع مي كنند و براي او دعا و استغفار مي كنند تا او را در قبرش كنند.

در آموزه هاي ديني، خواندن سوره  مباركه نور براي زنان بسيار سفارش شده است. شايد يكي از دلايل آن، اين باشد كه بسياري از مسائل مربوط به زنان، از جمله مسأله حجاب و بيان حدود آن در اين سوره بيان شده است. ما نيز بر آن شديم تا در مبحث تدبر در قرآن، نگاهي به آيات شريفه ي اين سوره مباركه داشته باشيم ،باشد كه بتوانيم با عمل كردن به آموزه هاي قرآن، رضايت حق تعالي را كسب نماييم.

                                                                                             به قلم:طلبه فاطمه طهماسبی

 جلسه اول

  اگرتحصيل كرده هاي كشور، روزي يك صفحه قرآن با توجه به معناي آن بخوانند .و در آن تدبر كنند، غوغايي برپا مي شود. تحقق اين امر به فرهنگ سازي وتدبير نياز دارد.

(از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با ایشان در تاریخ 17|9|1386)

                                               اضطراب عوامل مختلفي دارد و بهترين راه براي درمان اضطراب در مرحله اول شناخت عامل يا عوامل ايجاد آن است. ما برآنيم تا راه درمان اضطراب را از طريق انس با قرآن بررسي كنيم.

.

 احساس عدم توانايي در انجام وظيفه

 يكي از عوامل استرس زا، احساس عدم توانايي در انجام وظيفه است. يعني ترس از اينكه انسان نتواند وظيفه خود را به نحو احسن انجام دهد. در اين جور مواقع، اين آيه كريمه به كمك آدمي مي آيد: “لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفساً اِلّا وُسعَها” (خداوند هيچ كس را بيش از اندازه ي توان اوتكليف نمي كند)

(آيه286سوره مباركه بقره )

ونیز این که باورکنیم که همه توانایی ها از جانب خداوند است لذا از خداوند قدرت و توانایی بطلبیم و آیه 26 سوره مبارکه طه را زمزمه کنیم که فرمود:"وَ َیسِّر لی اَمری"(خدایا کار مرا بر من آسان بگردان)

و کارهایمان را به خداوند متعال واگذار کنیم .”اُفَوِّضُ اَمری اِلی الله اِنََّ الله بَصیرٌ بِالعِباد ” (من کار خود را به خدا وامی گذارم که او کاملا بر احوال بندگان آگاه است.) آیه 44 سوره مبارکه غافر

   به قلم :فاطمه طهماسبی

 ابن عباس، در روایتی طولانی از پیامبر صلی الله علیه و آله والسلام  چنین نقل می کند:

“بهشت در طول سال خود را برای ورود به ماه رمضان آرایش می کند. اولین شب ماه که فرا رسید،بادی از جانب عرش خدا می وزد که به آن “مثیره” (برانگیزنده) گویند. در اثر آن باد ، برگ درختان بهشت به هم خورده،حلقه درها به حرکت در می آید و از به هم خوردن این ها،صدایی تولید می گردد که هیچ شنونده ای بهتر از آن را نشنیده. با این صدا حورالعین از جایگاه های خود خارج می شوند، تا مشرف شوند بر مؤمنین . آنگاه صدا می زنند: آیا خواستگاری هست تا خداوند ما را به او تزویج دهد؟

سپس به رضوان (ملک دربان بهشت) گویند: رضوان؛ امشب چه شبی است؟ و او با لبیک جواب می دهد: ای بهترین زیبایان! این اولین شب ماه رمضان است. درهای بهشت به روی روزه داران از امت محمد صلی الله علیه و آله والسلام  باز شده و خدا خطاب می کند: ای رضوان، باز کن درهای بهشت را.

ای مالک، (دربان جهنم) ببند درهای جهنم را بر روزه داران امت محمد صلی الله علیه و آله والسلام ای جبرئیل، به زمین نازل شو و شیاطین و پیروان آنان را در غل و زنجیر کن، آنان را در میان امواج دریاها بینداز تا فاسد نکنند روزه را بر امت دوست من!”

                                                          منبع:ماه نو، بنیاد ارشاد و رفاه امام صادق علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی تصمیم گرفتم طلبه بشم، بیشتر از هر چیزی به قشنگی های حجره و بحث و درس فکر می کردم، به اون مباحث قشنگی که قراره بهم ارائه بشه، چهار سال از عمرم را در دانشگاه گذراندم، اما پیدا نکردم اون چیزی را که به دنبالش بودم؛ وقتی برام یه فرصت پیش اومد که وارد حوزه علمیه بشم نخواستم فرصتم را از دست بدم…

و امروز که دو سال از آغاز می گذرد خوشحالم که پشیمان که هیچ ، به آینده ای دور و به دنیایی قشنگ می اندیشم.

اما چیزی نگذشته بود که فهمیدم دیگه مامانم مثل قبل به من نگاه نمیکنه،خواهرم داره زیر چشمی منو می پاد،همسرم خیلی توقعات ازم داره و عمه و خاله و دوست و همسایه و…چه خبره؟

یه لحظه مثل برق یادم افتاد به طلیعه حضور!اون روز شاد بودم از این حضور و در عالم خودم؛ اما امروز داره یه جمله هایی دور سرم می چرخه؟!

“شما از امروز الگویید،شما از امروز مورد توجه اید، شما از امروز دیگرا ن به عنوان یک طلبه، یک فرد مذهبی، یک مبلغ به شما نگاه میکنند حواستون جمع باشه، شما…”

تا حالا که گذروندیم خوب یا بد، درست یا غلط، خدا از سر تقصیرات هممون بگذره؛ان شاءالله.

اما می خوام از امروز بیشتر دقت کنم،می خوام از اصول تبلیغ بیشتر بدونم، می خوام با اصول مدیریت آگاه تر بشم، می خوام حواسم رو بیشتر جمع کنم.

گفتم برای شما هم بنویسم شاید شما هم مثل من باشید.

یا حق

بسم الله الرحمن الرحیم

قسمت اول

برای خدا و رسولش و به جهت زنده نگاه داشتن تاریخ دلاوری های مردانی که چون شیپور جنگ نواخته شد سینه هایشان را آماج گلوله ها کردند . در ده ی مبارکه فجر اغاز میکنیم نگارش خاطرات رزمنده بزرگوار، جانباز گرانقدر و آزاده سر افراز (استاد محترم علوم قرآنی حوزه علمیه شهربابک)حاج محمد حسن اسدی به امید عنایات خاصه حضرت ولی عصر ارواحنا فداه

اعزام:

بهار سال 61 بود که بعد از اعزام از شهر بابک  به پادگانی در کرمان منتقل شدیم و منتظر اعزام به اهواز بودیم تا این که صبح یکی از همین روز ها ی بهاری فرمانده ی پادگان  دستور داد همه به خط شوند و اعلام کرد که مسئله مهمی را باید با ما در میان بگذارد.

نفس ها در سنیه حبس بود ! آیا عملیات مهمی در پیش است ؟ آیا اعزام به تاخیر افتاده است ؟ چه موضوع مهمی است که همه باید اجبارا حضور داشته باشند ؟ اینها سوال های بود که همه از خودشان می پرسیدند بلاخره فرمانده آمد و همان چیزی را گفت که خیلی ها از آن واهمه داشتند . محرومیت افراد کم سن و سال از اعزام به اهواز ! فریاد اعتراض آنهایی که شامل این محرومیت می شدند بلند شد که این کارچه دلیلی دارد؟ فرمانده با نگاه نافذ و صدای رسایش به همهمه ها پایان داد و در پاسخ بچه ها گفت :

در عملیات پیش یعنی عملیات فتح المبین که دوم فروردین همان سال انجام شده بود تعدادی از نیرو های نوجوان و کم سن و سال به اسارت دشمن در آمده اند و  ظاهراً تحت شکنجه و فشار های روحی و روانی دشمن ناچار به گفتن حرف هایی شده اند که از نظر بین المللی اصلاً به صلاح جمهوری اسلامی نیست و در دنیا این گونه القا می شود که جمهوری اسلامی بدلیل کمبود نیرو انسانی مجبور به استفاده از نوجوانان درجبهه شده است.

بنا براین برا ی خنثی کردن این ترفند تبلیغاتی دشمن از اعزام افراد کم سن و سال و آنهایی که از نظر جسمانی توانایی لازم را ندارند معذور هستیم  و شروع کرد به گزینش افراد!

در آن زمان من17 سالم بود و احتمال رد شدنم خیلی زیاد بود…