قیامت بی حسین غوغا ندارد          شفاعت بی حسین معنا ندارد

حسینی باش تا در روز محشر        نگویند نامه ات  امضا  ندارد

برای روشنگری حقانیت لازم نیست که جهانی را که خالی از معرفتند با خبر کنی، همین که دستانت در دست عارف به حق باش وهمین که در زیر عبای یمانی ات، شما وپسرانت وهمه شجاعت زنان دو عالم وتمامی جانت جمع شوند کافی است. شما فرمودید:  "پروردگارا هر پیامبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترین خلق به او بوده اند خداوندا اینان اهل بیت من هستند پس از ایشان شک وگناه را پاک کن  آن هم مخصوص ترین پاک کردن”  اینجا بود که امین فرشتگان در حقت آیه تطهیر آورد و شما تمام پسرانت وتمام زنانت و همه جان اسلام را همراه بردی تا همیشه تاریخ بماند .آنان که حسن و حسین (علیهما السلام )را آزردند فرزندان شما را آزردند آنان که فاطمه(سلام الله علیها )  را آزردند و حق او را غصب کردند سرور زنان دو عالم را آزردند و آنان که علی (علیه السلام ) از مقامش کنار زدند  جان اسلام را قطع کردند  چه  می شود ؟؟؟که مسیحیان نجران همه ی حقیقت را می بینند و عذاب را در صورت نفرین شما پنج نفر حتمی می پندارند اما همراهان شما در راه سفر به مدینه ،که معجزه آشکار تنیدن تار را بر دهانه ی غار دیدند حق و حقیقت شما را انکار میکنند چه میشود؟؟؟ مسیحیان به پرداخت جزیه وفدیه وترک خانه هایشان راضی شدند اما اینان  مقام امامت را کنار زدند و خود  را خلیفه خدا روی زمین خواندند چه جنایت بزرگی به انسان های طول تاریخ روا داشتند این روز آیه(( انما ولیَکم الله … ))در شأ ن شما نازل شد وهمه دانستند آنکه در حال رکوع به سا یل بخشید چه کسی بود  اما باز کتمان کردند مرگ بر نیرنگ وفریبشان  مرگ بر تمامی پیروان گمراهشان که هنوز هم در تاریخ برای خود ننگ جا ی میگزارند.

به قلم:طلاب عمادی و کریمیان

به نام هستی متعال

(صراط سلوک) عنوان کتابی ازعلی محیطی است که پیرامون خاطرات عرفانی علامه حسن زاده آملی

است.در زیر به اختصار راه رسیدن به عرش را توضیح داده ایم.

آداب سیروسلوک الهی

1:قران (تلاوت روزانه قران وتدبر در معانی آن)

2:دائم الوضوء بودن

3:پرهیز از پرخوری

4:اجتناب از پرحرفی

5:محاسبه (مرور اعمال روزانه قبل از خواب)

6:مراقبه (در همه حال یاد خدا بودن)

7:ادب مع الله (سخن گفتن با خداوند همراه با علاقه وادب باشد)

8:عزلت

9:نماز شب (تهجد)

10:تفکر

11:یاد خدا (دائم الذکر بودن)

12:ریاضت وتهذیب

13:حکایات (الگو برداری از زندگی بزرگان)

14:همت (عشق به عبادت)

15:توبه (توبه حقیقی)

طلبه فرزانه زین الدینی

روز هيجدهم ذي الحجه، روز غدير خم و از بزرگترين اعياد اسلامي است.به پاس گراميداشت اين روز مبارك ميان مردم رسم است كه با هم عقد اخوت مي بندند و با خواندن"صيغه اخوت” يا"صيغه برادري” متعهد مي شوند كه مثل دو برادر حقوق برادري را درباره هم مراعات كنند و در آخرت نيز از همديگرشفاعت كنند.
به نقل از محدث قمي از مستدرك الوسائل شيوه برقراري ان چنين است:
دو برادر يا دو خواهر دست راست خود را به هم مي‌دهند و يكي از آنان صيغه عقد اُخُوَت را مي‌خواند و ديگري مفاد آن را قبول مي‌كند.
متن عقد: ابتدا يكي از آنها اين متن را با توجه به معناي آن مي‌خواند: «وَاَخَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَيْتُكَ فِي اللَّهِ وَ صَافَحْتُكَ فِي اللَّهِ وَ عَاهَدْتُ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ وَ كُتُبَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ الْأَئِمَّةَ الْمَعْصُومِينَ (ع) عَلَى أَنِّي إِنْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ الشَّفَاعَةِ وَ أُذِنَ لِي بِأَنْ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَا أَدْخُلُهَا إِلَّا وَ أَنْتَ مَعِي» «به خاطر خدا با تو برادري و صفا (يكرنگي) مي‌ورزم به خاطر خدا دستم را در دستت قرار مي‌دهم؛ و در پيشگاه خدا و فرشتگان و كتاب‌ها و فرستادگان او عهد مي‌كنم كه اگر از اهل بهشت و شفاعت باشم و اجازه ورود در بهشت را يابم، بدون تو وارد بهشت نشوم».
سپس طرف ديگر در جواب او مي‌گويد: «قَبِلْتُ» «قبول كردم»
باز هم نفر اول مي‌گويد : «أَسْقَطْتُ عَنْكَ جَمِيعَ حُقُوقِ الْأُخُوَّةِ مَا خَلَا الشَّفَاعَةَ وَ الدُّعَاءَ وَ الزِّيَارَة» «تمام حقوق برادري به جز حق شفاعت و دعا و ديد و بازديد را از تو ساقط كردم»
بدين ترتيب اين دو نفر با هم برادر ايماني يا خواهر ايماني مي‌شوند و بايد در دعاها و زيارت‌ها همديگر را فراموش نكنند.

نكاتي درباره عقد اخوت:
الف: اين عقد تعهداتي همچون ارث و محرميت افراد وابسته به طرفين ايجاد نمي‌كند. بنابراين اين افراد از هم ارث نمي‌برند و هيچ‌گونه رابطه محرميت ميان وابستگان آن‌ها ايجاد نمي‌شود.
ب: اين عقد، فقط ميان دو مرد يا دو زن بسته مي‌شود و هيچ زن و مردي نمي‌توانند اين عقد را بين خود جاري كنند و خواهر و برادر شوند.
ج: لازم نيست صيغه عقد اخوت حتماً به عربي خوانده شود، بلكه اگر آن را به فارسي يا زبان ديگري هم جاري كنند صحيح است؛ اما بايد الفاظي را بكار برند كه معني اين عقد را برساند.
د: اگر دو خانم، بخواهند با هم عقد خواهري برقرار كنند در صورت خواندن عقد به عربي، بايد ضميرهاي مذكر را تبديل به ضمير‌هاي مونث كنند.
با توجه به نكات گفته شده مضمون اين عقد رعايت برخي امور معنوي نسبت به يكديگر در دنيا و پس از مرگ است. مثلاً برادران متعهد مي‌شوند كه در دنيا همديگر را از دعا فراموش نكنند و در آخرت هم اگر از اهل نجات و شفاعت باشند، همديگر را شفاعت كنند.
و براي بستن عقد اخوت چه كسي بهتر از همسنگران طلبه مان
التماس دعا

هشتم ذي الحجه روز ترويه است و اين روزي است كه حجاج نيت حج تمتع مي نمايند و محرم شده از مكه سمت مني حركت مي نمايند و شب را در آنجا بيتوته مي كنند و صبح عرفه به جانب عرفات رهسپار مي گردند.
روز ترويه يكي از ارزشمندترين روزهاي زمان برشمرده شده است كه خود آداب
و اعمال مخصوصي دارد. رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: خداي تبارك و تعالي از هر چند چهار شماره برگزيد، از فرشتگان: جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل و از پيغمبران چهار نفر براي مبارزه بوسيله شمشير: ابراهيم و داوود و موسي و من و از خاندانها چهار خاندان كه فرمود: خاندان آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برگزيد و از شهرها چهار شهر برگزيد و فرمود: سوگند به تين و زيتون و طورسينين و اين بلد امين پس مقصود از تين مدينه است و از زيتون بيت المقدس و از طورسينين كوفه و از بلدامين مكه و از زنها چهار زن برگزيد: مريم و آسيه و خديجه و فاطمه سلام الله عليها و از اعمال حج چهار عمل را برگزيد: قرباني كردن و صدا به لبيك بلند كردن و احرام و طواف و ازماهها چهار ماه كه ماههاي حرامند برگزيد: رجب و شوال و ذي القعده و ذي الحجه و از روزها چهار روز برگزيد: روز جمعه و روز ترويه (هشتم ذي حجه) و روز عرفه و روز عيد قربان.
محمدبن ابي عمير از يكي از يارانش از امام صادق (عليه السلام) نقل كرده است كه فرمود: روزه روز ترويه كفاره گناهان يك سال و روزه روز عرفه كفاره گناهان دو سال است.
محدث قمي در مفاتيح الجنان روزه اين روز را برابر با كفاره شصت سال برشمرده است و آورده است كه شيخ شهيد غسل اين روز را مستحب دانسته است.
در اين روز امام حسين (عليه السلام) نامه اي به كوفه براي مسلم بن عقيل فرستاد با اين مضمون كه:
«بسم الله الرحمن الرحيم؛ از طرف حسين بن علي بسوي برادران مؤمن و مسلمان؛
سلام عليكم
…. من روز سه شنبه هشتم ماه ذيحجه كه روز ترويه است از مكه معظمه بسوي شما حركت نموده ام. موقعي كه فرستاده من بر شما وارد شد در كار خود شتاب كنيد و كوشا باشيد زيرا من در همين روزها نزد شما خواهم آمد.
«والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته»
مورخين خروج امام حسين (عليه السلام) از مكه به سمت كوفه را هشتم ذيحجه يعني روز ترويه نگاشته اند.

«اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ»

خيلي خيلي التماس دعا