راز احساس خوشبختی در سپاسگزاری و حق شناسی است. هم انسان های سپاسگزار شاد و خوشبخت هستند و هم انسان های ناسپاس دائماً در ناراحتی و غصه به سر می برند. ما همیشه تصور می کنیم که ناراحتی و ناامیدی باعث شکایت و احساس نارضایتی ما است اما درست ترین این است که بگوییم شکایت و ابراز نارضایتی باعث ناخوشنودی و عدم وجود خوشبختی است. یک مثال کامل و فوق العاده جالب در مورد دیدگاه توجه به نعمت ها و موهبت ها به شکلی بسیار زیبا در جملات «جرج برناردو شاو» به تصویر کشیده شده است.
«تنها در صورتی شادی واقعی در زندگیتان وجود خواهد داشت که خود را شخص قدرتمندی ببینید به طور طبیعی انسان به جای تحمل ناراحتی ها و ناملایمات موجود دائماً شکایت می کند که چرا دنیا باعث شادی و خوشبختی او نشده است؟ اما من معتقدم که زندگی من به کل جامعه متعلق است تا زمانی که در آن زندگی میکنم این افتخار من است که هر کار میتوانم برایش انجام دهم. دوست دارم وقتی مردم به شیوه ی زندگی رفتارم افتخار کنم. من هر چه بیشتر زندگی کنم سخت تر کار می کنم من به زندگی عشق می ورزم و زندگی شعله ی یک شمع کوچک نیست بلکه روشنایی یک مشعل بزرگ و باشکوه است که برای لحظاتی در اختیار من است و من می خواهم آن را قبل از تحویل دادن به نسل ها آینده تا جایی که ممکن است روشن و پرفروغ نگه دارم».
نقل قول بالا از برنارد شاو در مذمت دیدگاه «استحقاق و توقعات بی جا» در زندگی است و در مقابل مملوء از انرژی و دیدگاه های مثبت خوش بینانه است. جملات شاد و بر گرفته از نگرش توجه به نعمت ها و موهبت های الهی است. استحقاق و توقعات بی جا با این دیدگاه که در کافی نیست «عادلانه نیست» و در این حق من است این سؤال ها را در ذهن مردم ایجاد می کند در این کار چه نفعی برای خود من دارد یا در این حق من است آن را به من بدهید اما در مقابل دیدگاه توجه به نعمت ها باعث می شود که ما از پروردگار خود سپاسگزار باشیم و احساس خوشبختی و امید داریم و باعث می شود این سؤال را از خود کنیم: من چگونه می توانم از طریق نعمت ها و موهبت ها و استعدادهایی که دارم به اطرافیانم کمک کنم؟ بنابراین ما از درون احساس می کنیم که من فقط به خاطر خود زندگی به آن عشق می ورزم و تا زمانی که زنده ام افتخار می کنم که هر کاری را که بتوانم برای دیگران انجام دهم.
(منبع: راهکارهای مفید برای حذف توقعات بی جا در کودکان، مؤلف: جیم من-دون بلینگس، مترجم: زهره مستی، ناشر: آوای منجی، ص:26-25)

امام کاظم (ع) می فرماید:
” لاتتعلم العلم ممن لم ینتفع به فان من لم ینفعه علم لاینفعک “
“ازعالمی که از علمش استفاده نمی کند و خود را نساخته است دانش نیاموز ، زیرا آن کس که علمش به او نفعی نمی رساند به تو نیز نفعی نمی رساند”
بنابراین :
معلم و مربی خود باید سمبل فضیلت باشند و متربیان (فرزندان و شاگردان) به حد کافی به او ایمان داشته و معتقد باشند که او مظهر صفات پسندیده و عالی انسانی است واز هرگونه بی نظمی و عیب اخلاقی پاک ومنزه است و هر پند واندرزی که به آنها می دهند در درجه اول خود به آن عمل می کنند.
وظیفه اولیاء ومربیان است که عملاً درس ایمان به فرزندان خود داده و آنها را از عقاید پوچ و بی بندوبار و بی ایمانی دور سازند و آنچنان آنان را به ایمان و تقوا و اعمال شایسته راغب و پای بند سازند که به صورت ملکه در وجودشان رسوخ کند و بدین ترتیب تمام خصوصیات و ویژگیهای حسنه از قبیل نظم و انضباط و اخلاص و …را در فرزندان آشکار ساخته و آنان را با رفتار خود پرورش و آموزش دهند تا جامعه اینگونه به سوی بالندگی و تکامل و رشد فضائل گام بردارد.

منبع: کتاب تشویق و تنبیه از دیدگاه اسلام

1)آسیب های جسمانی
چشمان فرد به دلیل خیره شدن مداوم به صفحه نمایش رایانه به شدت تحت فشار نور قرار می گیرد و دچار عوارض می گردد مشاهدات نشان داده است که نوجوانان چنان غرق بازی می شوند که توجه نمی کنند تا چه حد از لحاظ بینایی و ذهنی بر خود فشار می آورند.
پوست فرد در معرض مداوم اشعه هایی قرار می گیرد که از صفحه رایانه پخش می شود. ایجاد تهوع و سرگیجه خصوصاً در کودکان و نوجوانانی که زمینه صرع دارند، از دیگر عوارض بازی های رایانه ای است.
2)تقویت حس پرخاشگری
مهمترین مشخصه های بازی های رایانه ای حالت جنگی اکثر آنهاست و این که فرد باید برای رسیدن به مرحله بعدی بازی با نیروهای به اصطلاح دشمن بجنگد، استمرار چنین بازی هایی کودک را پرخاشگر و ستیزه جو بار می آورد.
3)انزواطلبی کودک
کودکانی که به طور مداوم با این بازی ها درگیرند، درون گرا می شوند. در جامعه، منزوی و در برقراری ارتباط اجتماعی با دیگران ناتوان می گردند. روحیه انزوا طلبی باعث می شود که کودک از گروه همسالان جدا شود که این خود سرآغازی برای بروز ناهنجاریهای دیگر است.
4)تنبل شدن ذهن
در این بازی ها به دلیل که کودک و نوجوان با ساختنی ها و برنامه های دیگران به بازی می پردازد و کمتر قدرت دخل و تصرف در آن ها پیدا می کند اعتماد به نفس او در برابر ساختنی ها و پیشرفت دیگران متزلزل می شود.
5)افت تحصیلی
به دلیل جاذبه مسحور کننده ای که این بازی ها دارد بچه ها وقت انرژی زیادی را صرف بازی با آن می کنند، حتی بعضی از کودکان صبح، زودتر از وقت معمول بیدار می شوند تا قبل از مدرسه کمی بازی کنند و وقت های تلف شده را هم بدین صورت جبران می کنند.
(منبع: روان شناسی تربیت کودک در سیره معصومین، اکبر شعبانی، ص70)

مرحوم کفعمی در کتاب المصباح آورده است: اگر سوره «قاف» را در کاغذی بنویسند وآن را با آب باران بشویند و به شخصی که ترس و اضطراب دارد بنوشانند ، ترس و اضطراب او از بین می رود.و اگر کسی که شکم درد یا دردی در دهان دارد از آن بنوشد دردش بهبود می یابد همچنین اگر با این آب دهان کودکی را که می خواهد دندان در بیاورد بشویند، بدون درد دندان هایش در می آید.

منبع: کتاب قرآن درمانی روحی و جسمی ص 224

با توجه به راه اندازي موتور جستجوگر قدرتمند ايراني به نام «يوز» برگرفته از يوزپلنگ ايراني، به همكاري 80 نفر از متخصصان و نوابغ جوان دانشگاه هاي معتبر كشور، با آدرس دسترسي yooz.ir

لطفا براي حمايت از اين موتور جستجوي صددرصد ايراني، براي جستجوهاي اينترنتي خود ابتدا از يوز استفاده كنيد و اگر نتيجه دلخواه شما عايد نشد، به سراغ موتورهاي گوگل و ياهو و … برويد.